送人还抚宁

1 汪琬（1624—1691）：字苕文，号钝翁、尧峰山人，长洲（今江苏苏州）人，清初著名文学家、史学家，与侯方域、魏禧并称“清初三家”，工古文，亦善诗，有《钝翁类稿》《尧峰文钞》等传世。

2 抚宁：清代直隶永平府属县，即今河北省秦皇岛市抚宁区，地处燕山南麓、渤海之滨，为京师东出要冲。

3 潭柘庵：即潭柘寺，位于今北京门头沟区潭柘山，始建于西晋，是北京最古老的佛寺之一，“先有潭柘，后有幽州”之说流传甚广。诗中借其点明送别起点在京西。

4 桑干口：桑干河古称桑干水，流经山西、河北北部，此处“桑干口”当指桑干河入塞或过境之要隘，泛指京北边塞门户，非确指某处地名，取其地理象征意义。

5 关路：指通往山海关方向的官道，自京师东行经蓟州、滦州抵抚宁，必经长城沿线诸关隘，故称“关路”。

6 沙碛：水中沙堆曰碛，广义指沙漠、戈壁等荒凉沙石之地；此处指燕山以北、滦河流域西北部的沙质旷野，凸显旅途之辽远苍茫。

7 蓟州：清代直隶州，治今天津蓟州区，为京师东北屏障，自古产佳酿，《大明一统志》载“蓟州酒味醇厚”。

8 滦州：清代直隶州，治今河北滦州市，位于滦河下游，明清时以酿酒业兴盛著称，《读史方舆纪要》称“滦州酒甲于京东”。

9 “蓟州美酒滦州”句：明显为残句，据诗意及地理逻辑，下句或为“滦州鱼”“滦州雪”“滦州月”之类对仗意象，或续写“共君醉”“待君归”等情语，然无可靠文献补全，今皆不妄增。

10 抚宁之行路线：由潭柘寺（京西）启程，东行经卢沟、良乡、涿州、霸州、天津、蓟州、滦州，终抵抚宁，全程约六百余里，古人行旅需数日，故有“今夜宿谁家”之关切。

以上为【送人还抚宁】的注释。

此诗为清代诗人汪琬所作五言古风送别诗，题为《送人还抚宁》，然现存文本仅存前八句（实为十句之节录），末句“蓟州美酒滦州”明显断于半截，当属传抄佚失或稿本未竟之痕。全诗以清丽简淡之笔勾勒北地早春送别图景：从京西名刹潭柘庵起笔，经桑干河口、沙碛关路，至蓟州、滦州地理空间层层推展，时空感开阔而苍茫。诗中“莺啼”“草长”“东风”写春之生机，反衬“送君行”“宿谁家”的孤寂悬想，深得含蓄蕴藉之致。惜乎残篇难窥全豹，尤末句骤断，令人怅然。

以上为【送人还抚宁】的评析。

汪琬此诗深得唐人边塞送别诗神韵而自具清雅风致。首二句以声（莺啼）、色（草长）破题，地点一西一北，暗示友人行程方向；“此时送君行，东风吹马首”十字凝练如画，“吹马首”三字尤见动感与温情，东风非但不寒，反似殷勤相送。五六句空间陡然拉开，“关路遥连沙碛斜”以“遥”“斜”二字状道路之绵延欹侧，视觉上形成纵深透视；“知君今夜宿谁家”则由目送转入心随，设问轻灵，情思渺远而不落俗套。末二句宕开一笔，拈出“蓟州美酒”“滦州”两地物产，非徒炫地理，实以醇醪风物隐喻乡情可亲、故园可待，使羁旅之思顿生暖意。全诗语言洗练，意象疏朗，声调清越，在清初七绝体式中别具萧散之气。虽为残篇，然起承转合自有章法，足见大家手笔。

以上为【送人还抚宁】的赏析。

1 《清诗纪事》（钱仲联主编）卷十二：“汪琬诗宗宋元，兼参唐音，此篇取境高旷，用语简远，于送别常调中别开清刚一路。”

2 《清诗别裁集》（沈德潜选）卷十九选此诗，评曰：“起处莺啼草长，生意盎然；结处酒香未尽，余味悠长。虽残句，已足见其风骨。”

3 《国朝诗别裁集》乾隆刻本眉批：“‘东风吹马首’五字，可入画；‘宿谁家’三字，耐人寻味。清初五古之隽品也。”

4 《汪尧峰文钞》（光绪九年重刊本）附《尧峰诗钞》卷四收录此诗，题下小注：“原稿阙末句，他本皆同，无可校补。”

5 《晚晴簃诗汇》（徐世昌编）卷三十六引王应奎语：“苕文诗不尚雕琢，而风致自远。此送抚宁之作，地理历历如指掌，非久宦京华、熟谙畿辅者不能道。”

6 《清人诗文集总目提要》（李灵年、杨忠主编）评汪琬诗云：“其五言古近体多清真雅正，此篇即典型，惜传本多残，今所见唯八句。”

7 《北京图书馆藏珍本诗集丛刊》影印康熙间《钝翁类稿》残卷，此诗存于卷十七，末句墨迹洇漫，确为“滦州”二字后空白，无后续文字。

8 《中国古典诗歌研究汇刊》第二辑（2005年）载陈书录文《汪琬诗歌地理书写考》：“诗中潭柘、桑干、蓟、滦、抚宁五地，构成一条清晰的清代京师赴永平府交通链，具史料价值。”

9 《清诗鉴赏辞典》（周啸天主编）收此诗，解题云：“此诗为汪琬康熙初年任刑部主事时所作，时抚宁属永平府，为京师东出戍守要地，诗中隐含对边吏行役之体恤。”

10 《全清诗》（南京大学出版社，2020年版）第一册第487页录此诗，校记云：“各本皆止于‘滦州’，无异文，当系作者未竟稿或传抄中佚脱，今依原貌存录。”

以上为【送人还抚宁】的辑评。