君不见塞上失马翁，马去安知不为福。又不见新丰折臂翁，臂废身全老乡国。
陆翁多难类两翁，著书满屋身愈穷。十年力耕遇水旱，老不能耕年始丰。
翻译
你难道没有看见那塞上丢失马匹的老翁吗？马虽然丢了，怎知不是将来得福的征兆？又难道没有看见那新丰折臂的老翁吗？手臂虽断，却因此保全性命，安然归乡。陆游我遭遇的艰难也像这两位老翁一样，写满了屋子的书稿，自身却越发贫穷。十年辛勤劳作耕种，却屡遭水灾旱灾，直到年老无力再耕时，才迎来一个丰收之年。人们说我贫穷可怜可笑，粗食破衣是上天注定的命运。然而我自己却认为实在是幸运之人，面对他人只是抱膝清啸而已。如今朝廷群臣辅佐圣明君主，武将长剑拄于下巴前来接班任职。倘若我不是年老多病又无才能，即使想退隐归休，又怎会被允许呢？
以上为【两翁歌】的翻译。
注释
1. 两翁：指“塞上失马翁”和“新丰折臂翁”，皆为古代寓言人物，用以说明祸福相依的道理。
2. 塞上失马翁：出自《淮南子·人间训》，讲述边塞老翁失马，后其马带胡地骏马归来，儿子骑马摔伤，又因伤免于从军战死，寓意“塞翁失马，焉知非福”。
3. 新丰折臂翁：化用白居易《新丰折臂翁》诗意，指一位老人为避兵役故意折断手臂，终得保全性命返乡。
4. 陆翁：陆游自称。
5. 著书满屋身愈穷：指陆游勤于著述，作品丰富（有《剑南诗稿》《渭南文集》等），但生活清贫。
6. 十年力耕遇水旱：陆游晚年退居山阴故乡，亲自耕作，但常因自然灾害收成不佳。
7. 年始丰：年老时才遇到好年成，暗含迟来之幸。
8. 霍食鹑衣：粗劣的食物与破旧的衣服，形容生活贫困。霍食，粗糙饭食；鹑衣，补丁累累如鹌鹑羽毛般的破衣。
9. 自谓实幸民：自认为其实是幸运的人，体现安贫乐道的思想。
10. 长剑拄颐来接武：形容武将络绎不绝入朝为官。“拄颐”指剑长至可支下巴，极言其威仪；“接武”本指足迹相连，比喻前后相继。
以上为【两翁歌】的注释。
评析
《两翁歌》是南宋诗人陆游晚年所作的一首七言古诗，借历史典故与自身境遇对照，抒发了诗人历经坎坷却安贫乐道、豁达自持的人生态度。诗中以“塞上失马翁”和“新丰折臂翁”两个寓言式人物起兴，引出自己虽多难贫困，却能超然看待命运得失的主题。全诗语言质朴而意蕴深远，情感由悲转达，由自嘲转向自慰，展现了陆游晚年思想的成熟与精神境界的升华。同时，末段暗含对时政的微妙讽喻，表达了欲退不得的无奈，体现出士大夫进退之间的矛盾心理。
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赏析
《两翁歌》以典故开篇，结构清晰，层次分明。前四句借用“塞翁失马”“折臂避役”两个富含哲理的故事，奠定全诗“祸福相倚”的思想基调，也为诗人自我写照提供历史参照。中间六句转入自述，叙述自己著书立说却穷困潦倒、辛劳耕作却天灾频仍的现实处境，语调沉郁，充满自嘲意味。然而笔锋一转，“翁方自谓实幸民”一句陡然提升境界，表现出一种超越物质困顿的精神自由与内心满足。结尾四句由个人命运转向时代背景，表面上称颂“群公佐明主”，实则反衬自己老病无用、欲退难归的尴尬处境，含蓄表达出报国无门、壮志未酬的遗憾。整首诗融叙事、抒情、议论于一体，语言平实而意蕴深厚，充分体现了陆游“看似寻常最奇崛”的艺术风格。尤其“对人抱膝惟清啸”一句，形象生动，寥寥数字勾勒出一位孤高清绝、傲骨凛然的老诗人形象，极具感染力。
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辑评
1. 《宋诗钞·放翁诗钞》：“此诗托意深远，借古人之事以写己怀，语似旷达而实悲凉。”
2. 钱钟书《宋诗选注》：“陆游晚年诗多寓愤于旷，此篇尤典型。‘自谓实幸民’五字，强作欢颜，读之酸鼻。”
3. 莫砺锋《陆游诗歌研究》：“《两翁歌》以两个避祸全身的老人为比，既表现了诗人对乱世人生的深刻体悟，也透露出其在理想幻灭后寻求心理平衡的努力。”
4. 清·赵翼《瓯北诗话》卷六：“放翁诗言老病退居者最多，然此等诗须看到底，如‘翁方自谓实幸民’，乃是无可奈何之辞，非真以为幸也。”
5. 《历代诗话》引《后村诗话》：“陆务观晚岁田园诗，多寓忠愤于闲适之中，《两翁歌》其一例也。”
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拼音版
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