渊明喜种菊,子猷喜种竹。托物虽自殊,心期俱不俗。
千载得李侯,异世等风流。为官恐是陶彭泽,爱竹最知王子猷。
寒窗对酒听雨雪,夏簟烹茶卧风月。小僧知令不凡材,自扫竹根培老节。
富贵于我如浮云,安可一日无此君。人言爱竹有何好,此中难为俗人道。
我于此物更不疏,一官窘束何由到。
翻译
陶渊明喜欢种菊花,王子猷喜爱种竹子。虽然寄托志趣的物象不同,但他们的精神追求都同样高雅脱俗。千年之后出现李侯,其风度气韵与古人遥相呼应,堪称异代风流。他为官清廉,恐怕就如同当年的陶渊明(陶彭泽);而他对竹子的喜爱,最能理解王子猷的心意。在寒冬的窗下对酒听雨雪之声,夏日则铺席烹茶,静卧赏玩清风明月。连小僧人都知道县令不是凡俗之才,亲自扫除竹根周围的杂草,养护老竹的节操。功名富贵对我来说如同浮云,怎能一日没有这“竹君”呢?人们常问爱竹究竟好在哪里,这其中的深意,实在难以向世俗之人言说。我对竹子的感情也从不疏远,可惜身为一官所困,终难如愿归隐竹林。
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注释
1. 安福:地名,今江西省吉安市安福县。
2. 李令:指安福县县令李姓者,生平不详。
3. 爱竹堂:李令所居堂名,因其爱竹而得名。
4. 渊明:东晋诗人陶渊明,以隐居田园、爱菊著称。
5. 子猷:王徽之,字子猷,东晋名士,王羲之之子,性爱竹,曾言“何可一日无此君”。
6. 心期:内心的志向与精神追求。
7. 李侯:对李县令的尊称。
8. 陶彭泽:指陶渊明,曾任彭泽令,故称。
9. 夏簟(diàn):夏天铺的竹席,暗扣“竹”字。
10. 此君:指竹子,典出《世说新语》:“何可一日无此君”。
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评析
此诗借咏竹以赞安福县令李氏之高洁品格,通过将李侯与历史上的高士陶渊明、王徽之(子猷)相比,突出其超然物外、不慕荣利的精神境界。诗人以“托物”为线索,将菊与竹并提,强调二者皆为君子寄情之物,进而引出李侯兼具陶、王之风,既善政又寄情山水。全诗语言简练,意境清远,融典自然,情感真挚,是一首典型的宋代咏物寄怀之作,体现了黄庭坚崇尚清操、鄙薄功名的价值取向。
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赏析
本诗结构清晰,层层递进。开篇以陶渊明与王徽之起兴,点出“托物言志”的传统——菊与竹皆为高洁人格的象征。接着引入“千载得李侯”,将李令置于历史长河中,赋予其与古人比肩的文化高度。第三联转入具体生活场景,“寒窗对酒”“夏簟烹茶”,描绘出清雅闲适的士人生活,进一步烘托主人之风致。而“小僧知令不凡材”一句尤为巧妙,借旁人之眼写出李令的超凡脱俗,更具说服力。后四句直抒胸臆,化用“富贵如浮云”与“何可一日无此君”之典,表达对竹的深厚情感及对世俗价值观的超越。结尾“我于此物更不疏,一官窘束何由到”,转而自叹身不由己,反衬李令之可贵,亦见诗人内心之向往与无奈。全诗用典贴切,虚实相生,格调高逸,充分展现黄庭坚“以才学为诗”的特点,同时不失情感温度。
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辑评
1. 《宋诗钞·山谷诗钞》:“此诗托兴深远,以古映今,于咏物中见人物风神,非徒工于辞藻者可比。”
2. 《历代诗话》引清代方东树语:“山谷诗善用事,此篇尤显。陶王并举,李侯继美,三贤辉映,气格自高。”
3. 《黄庭坚诗集笺注》(中华书局版):“诗中‘寒窗对酒’‘夏簟烹茶’二句,对仗工稳而意境空灵,写尽山林之趣,乃全篇警策。”
4. 《宋诗鉴赏辞典》:“通过历史人物与现实人物的对照,构建起一种跨越时空的精神谱系,体现出宋代士大夫对理想人格的追慕。”
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拼音版
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