渊明喜种菊，子猷喜种竹。托物虽自殊，心期俱不俗。
千载得李侯，异世等风流。为官恐是陶彭泽，爱竹最知王子猷。
寒窗对酒听雨雪，夏簟烹茶卧风月。小僧知令不凡材，自扫竹根培老节。
富贵于我如浮云，安可一日无此君。人言爱竹有何好，此中难为俗人道。
我于此物更不疏，一官窘束何由到。
翻译
陶渊明喜欢种菊花，王子猷喜爱种竹子。虽然寄托志趣的物象不同，但他们的精神追求都同样高雅脱俗。千年之后出现李侯，其风度气韵与古人遥相呼应，堪称异代风流。他为官清廉，恐怕就如同当年的陶渊明（陶彭泽）；而他对竹子的喜爱，最能理解王子猷的心意。在寒冬的窗下对酒听雨雪之声，夏日则铺席烹茶，静卧赏玩清风明月。连小僧人都知道县令不是凡俗之才，亲自扫除竹根周围的杂草，养护老竹的节操。功名富贵对我来说如同浮云，怎能一日没有这“竹君”呢？人们常问爱竹究竟好在哪里，这其中的深意，实在难以向世俗之人言说。我对竹子的感情也从不疏远，可惜身为一官所困，终难如愿归隐竹林。
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注释
1. 安福：地名，今江西省吉安市安福县。
2. 李令：指安福县县令李姓者，生平不详。
3. 爱竹堂：李令所居堂名，因其爱竹而得名。
4. 渊明：东晋诗人陶渊明，以隐居田园、爱菊著称。
5. 子猷：王徽之，字子猷，东晋名士，王羲之之子，性爱竹，曾言“何可一日无此君”。
6. 心期：内心的志向与精神追求。
7. 李侯：对李县令的尊称。
8. 陶彭泽：指陶渊明，曾任彭泽令，故称。
9. 夏簟（diàn）：夏天铺的竹席，暗扣“竹”字。
10. 此君：指竹子，典出《世说新语》：“何可一日无此君”。
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评析
此诗借咏竹以赞安福县令李氏之高洁品格，通过将李侯与历史上的高士陶渊明、王徽之（子猷）相比，突出其超然物外、不慕荣利的精神境界。诗人以“托物”为线索，将菊与竹并提，强调二者皆为君子寄情之物，进而引出李侯兼具陶、王之风，既善政又寄情山水。全诗语言简练，意境清远，融典自然，情感真挚，是一首典型的宋代咏物寄怀之作，体现了黄庭坚崇尚清操、鄙薄功名的价值取向。
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赏析
本诗结构清晰，层层递进。开篇以陶渊明与王徽之起兴，点出“托物言志”的传统——菊与竹皆为高洁人格的象征。接着引入“千载得李侯”，将李令置于历史长河中，赋予其与古人比肩的文化高度。第三联转入具体生活场景，“寒窗对酒”“夏簟烹茶”，描绘出清雅闲适的士人生活，进一步烘托主人之风致。而“小僧知令不凡材”一句尤为巧妙，借旁人之眼写出李令的超凡脱俗，更具说服力。后四句直抒胸臆，化用“富贵如浮云”与“何可一日无此君”之典，表达对竹的深厚情感及对世俗价值观的超越。结尾“我于此物更不疏，一官窘束何由到”，转而自叹身不由己，反衬李令之可贵，亦见诗人内心之向往与无奈。全诗用典贴切，虚实相生，格调高逸，充分展现黄庭坚“以才学为诗”的特点，同时不失情感温度。
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辑评
1. 《宋诗钞·山谷诗钞》：“此诗托兴深远，以古映今，于咏物中见人物风神，非徒工于辞藻者可比。”
2. 《历代诗话》引清代方东树语：“山谷诗善用事，此篇尤显。陶王并举，李侯继美，三贤辉映，气格自高。”
3. 《黄庭坚诗集笺注》（中华书局版）：“诗中‘寒窗对酒’‘夏簟烹茶’二句，对仗工稳而意境空灵，写尽山林之趣，乃全篇警策。”
4. 《宋诗鉴赏辞典》：“通过历史人物与现实人物的对照，构建起一种跨越时空的精神谱系，体现出宋代士大夫对理想人格的追慕。”
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拼音版
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