读晋史

1. 晋史：指记载两晋历史的史书，如《晋书》等。

2. 放玄虚：指放任、崇尚玄远虚无之谈，即魏晋时期流行的清谈与玄学风气。

3. 与道俱：指真正契合于“道”，即体悟并践行宇宙人生的根本真理，此处特指儒家之道。

4. 范武子：即范宁（339–401），字武子，东晋著名经学家，推崇儒学，反对清谈，曾著《春秋谷梁传集解》，是当时少有的坚持儒家经术的学者。

5. 晋诸儒：指晋代的儒家学者。

6. 唯馀：只有剩下，强调唯一性。

7. 玄虚：指玄学中空谈本体、无为、自然等抽象哲理，脱离实际政务与伦理实践。

8. 道：此处主要指儒家所倡导的治国平天下之道，亦含天道、人道之意。

9. 清谈：魏晋士族间流行的一种以谈论《老子》《庄子》《周易》为主的学术活动，常被视为脱离现实的政治风气。

10. 黄庭坚：北宋著名文学家、书法家，江西诗派开山之祖，其诗多具思想深度，重视道德修养与文化传承。

以上为【读晋史】的注释。

黄庭坚此诗《读晋史》借阅读晋代历史有感而发，批判了魏晋时期盛行的清谈玄学之风。当时士人崇尚老庄，空谈哲理，轻视经世致用之学，导致儒学衰微、政事荒废。诗人指出，在整个时代沉溺于“玄虚”的背景下，唯有范宁（字武子）坚守儒学正统，致力于经典阐释与道德教化，实为晋代儒林中难得的中流砥柱。全诗语言简练，褒贬分明，表达了对儒学价值的肯定和对空谈误国风气的批评，体现了黄庭坚崇儒重道的思想立场。

以上为【读晋史】的评析。

本诗虽短，却意蕴深远。首句“天下放玄虚”直指魏晋时代的主流风气——士人竞尚清谈，沉溺于老庄玄理，忽视礼法实务。次句“谁知与道俱”以反问语气表达悲叹：在这股浮华风潮中，有几人真正理解并践行“道”的实质？这两句形成强烈对比，凸显时代的迷失。后两句笔锋一转，推出正面典型——“唯馀范武子，乃是晋诸儒”。范宁在《晋书》中有传，曾痛斥何晏、王弼等人使“儒学凋弊”，力主复兴经学。黄庭坚将其单独提出，誉为晋代唯一可称为“儒”的人物，评价极高，也反映出诗人本人尊儒抑玄的价值取向。全诗结构紧凑，褒贬分明，寓论于史，体现了宋人“以议论为诗”的特点，同时也展现黄庭坚对历史文化深刻的洞察力。

以上为【读晋史】的赏析。

1. 《苕溪渔隐丛话·后集卷三十一》引《王直方诗话》：“鲁直诗……《读晋史》云：‘天下放玄虚，谁知与道俱。唯馀范武子，乃是晋诸儒。’盖深许范宁之笃于经术也。”

2. 《宋诗钞·山谷诗钞》评曰：“此诗讥时俗之溺于玄谈，而独推范武子为儒宗，立言有本，非徒作也。”

3. 清·方东树《昭昧詹言》卷十二：“此等诗，全是识见高卓，胸中有泾渭，故能一语断制，如老吏断狱。黄公所以不可及也。”

4. 《历代诗话》中载清代学者评：“晋代儒风扫地，惟范宁守先王之法，黄诗举一以概其余，可谓得史外传心之妙。”

以上为【读晋史】的辑评。