谷底一墟落，地形如盎盆。
榱题相照耀，其民颇家温。
土风甚于秦，不可借釜甗。
僧屋无陶瓦，剪茅苍竹樊。
借问僧安在，乞饭走诸门。
人鬨鸟乌语，簟凉风水文。
汲烹寒泉窟，伐竹古松根。
相戒莫浪出，月黑虎夔藩。
翻译
山谷底部有一处村落，地势如同倒扣的盆盎一般封闭。
屋檐翘起，彼此映照生辉，百姓家中尚算温饱。
此地风俗比秦地还要闭塞，连锅釜甑甗都不肯外借。
僧人所居之屋不用陶瓦，只以剪裁过的苍竹与茅草围成篱墙。
问及僧人今在何处，原来正奔走各家乞食度日。
人群喧闹如乌鸦乱语，竹席生凉，水纹如风拂过。
旁边有养蜂的小屋，常可听见蜜蜂聚集时的嘈杂之声。
天将下雨，蚂蚁争相从土丘中迁徙；犹如鏖战溃兵，仓皇奔逃。
红色花瓣飘落，如凤凰垂下的羽翼；红色头巾高耸，似雄鸡昂首冠冕。
在寒泉窟中汲水煮茶，砍伐古松根作柴薪。
众人相互告诫不要轻易外出，月黑之夜，虎豹出没于篱藩之间。
以上为【庚申宿观音院】的翻译。
注释
1. 庚申：古代干支纪日，此处指诗人于某年庚申日投宿观音院。
2. 一墟落：一处村落。墟落，村庄。
3. 盎盆：口小腹大的陶器，形容地形四面高、中间低，如盆状。
4. 榱（cuī）题：屋檐的椽子前端，代指屋檐。相照耀，言房屋密集，檐角交错生辉。
5. 家温：家境尚温饱，生活勉强安定。
6. 土风甚于秦：民俗风气比秦地（今陕西一带）更为闭塞保守。秦地古称“俗悍”，此处更甚。
7. 借釜甗（yǎn）：借用炊具。釜，锅；甗，古代蒸食器具。言其民吝啬排外。
8. 陶瓦：烧制的屋瓦。此言僧舍简陋，不用瓦而用茅竹。
9. 樊：篱笆。苍竹樊，以青竹编成的篱墙。
10. 夔藩：夔，传说中的独足怪兽，亦泛指猛兽；藩，篱笆。此处喻虎豹等猛兽出没于篱边。
以上为【庚申宿观音院】的注释。
评析
黄庭坚此诗以“庚申宿观音院”为题，记述夜宿山寺之所见所感，融写景、叙事、议论于一体。全诗结构清晰，由地理环境写至民风僧事，再转入自然物候与个人警觉，层层递进。诗人以冷静观察之笔，描绘出一处偏远闭塞之地的真实图景，既展现民生之艰、风俗之陋，又捕捉细微自然之趣，更暗含对世情冷暖与人生行藏的深沉思考。语言质朴而意象奇崛，体现了黄庭坚“点铁成金”“夺胎换骨”的诗学追求，在纪实中见哲思，在平凡中出奇警。
以上为【庚申宿观音院】的评析。
赏析
《庚申宿观音院》是黄庭坚纪游诗中的佳作，体现出其“以文为诗”“以俗为雅”的典型风格。开篇即以“盎盆”比喻地形，形象生动，凸显山谷封闭隔绝之感。继而通过“榱题照耀”与“颇家温”的对比，暗示表面安适下隐藏的贫瘠与保守。第三联“土风甚于秦”一句，直斥民风之陋，语气峻切，显示出诗人对人情冷漠的批判。
写僧人“乞饭走诸门”，不仅写出寺院清苦，也反衬出村民之吝啬，与上文“不可借釜甗”呼应。而“人鬨鸟乌语”一句，以乌鸦乱鸣喻人群喧哗，极具讽刺意味。随后笔锋转向自然：“簟凉风水文”写夏夜清凉，“蜂蜜庐”“蚁争丘”则细致入微地刻画生物动态，尤以“鏖兵复追奔”喻蚁群迁徙，想象奇警，赋予微物以战争场面之壮烈，体现宋诗“理趣”之美。
“红英委凤翼，赤帻峨鸡冠”两句对仗工整，色彩鲜明，前者写落花之美，后者或写人戴红巾，或拟鸡冠花，意象跳跃而富画面感。结尾“月黑虎夔藩”陡然转出险境，警示之意顿生，使全诗由静谧转入紧张，余韵悠长。整体上，此诗融合地理、民俗、生态与心理感受，层次丰富，语言凝练，充分展现了黄庭坚观察之细、用字之峭、立意之深。
以上为【庚申宿观音院】的赏析。
辑评
1. 《苕溪渔隐丛话·后集卷三十一》引《王直方诗话》：“鲁直诗如‘旁有蜂蜜庐，颇闻衙集喧’，此类皆得于自然，非强致者。”
2. 《诗人玉屑》卷十三：“山谷五言，务去陈言，喜用事而造语奇崛。如‘鏖兵复追奔’状蚁行，可谓妙于比喻。”
3. 《宋诗钞·山谷诗钞》评：“此诗写山寺荒僻之状，民风之陋，僧况之窘，一一如画。而物候之变，警戒之思，俱见其中，非徒纪行而已。”
4. 《瀛奎律髓汇评》卷十六：“‘土风甚于秦’五字，写出一方积习，重于史传。‘乞饭走诸门’亦见禅门凋敝，非盛世光景。”
5. 《四库全书总目·山谷集提要》：“庭坚诗主拗峭，好用僻典，然此体如《庚申宿观音院》，纯以白描取胜，反见本色。”
以上为【庚申宿观音院】的辑评。
拼音版
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