山农居负山，呼集来苦迟。
既来授政役，谣诼谓余欺。
按省其家赀，可忍鞭抶之。
恩言谕公家，疑阻久乃随。
滕口终自愧，吾敢乏王师。
官宁惮淹留，职在拊茕嫠。
书冷行熠耀，壁虫催杼机。
昏釭夜未央，高枕梦登巘。
翻译文
山中农夫居住在山脚下，官府征召他们前来服役，却因路远而迟迟未到。
等到他们终于来了，却又被指责参与劳役是受了我的欺骗，纷纷谣传非议。
我亲自查核他们的家产情况，怎忍心对他们施以鞭打责罚？
于是用朝廷恩德之言开导他们，说明公家的苦衷，经过长时间的解释，他们才渐渐消除疑虑，顺从听命。
当他们开口争辩时，最终也自觉惭愧；我岂敢怠慢王命、缺乏为国效力之心？
做官岂能畏惧滞留辛劳？我的职责正在于抚恤孤寡无依之人。
我所带领的部属众多，反使乡里父老受到烦扰，实在令人不安。
西山防线已有残缺，军需物资还得继续向下运送。
乌鸦啼鸣，散乱了书页，我让吏员休整，脱下官帽宽衣歇息。
泉水在石间流淌，发出坎坎之声，竹林清风吹拂，参差作响。
旅途寂寞，冷光闪烁，壁角虫鸣如织机催梭，似在催促时光流逝。
油灯至夜深仍未熄灭，我高枕而卧，梦中登上险峻山峰。
以上为【丙辰仍宿清泉寺】的翻译。
注释
1. 丙辰：北宋哲宗元祐元年（1086年），黄庭坚时年四十二岁，任宣州司法参军，曾多次游历或驻留清泉寺。
2. 清泉寺：宋代寺庙名，多处有之，此处可能指江西庐山或安徽宣城一带的清泉寺，为黄庭坚常游之所。
3. 山农居负山：指山民居住在山脚之下，“负山”即背靠山岭。
4. 授政役：接受官府派遣的徭役任务。
5. 谣诼谓余欺：谣诼，造谣诽谤；此句谓百姓传言说诗人欺骗他们来服役。
6. 按省其家赀：审查核实百姓的家庭财产状况，以决定赋役轻重。
7. 鞭抶（chì）：鞭打责罚；抶，击打。
8. 滕口终自愧：滕口，张口争辩；语出《礼记·檀弓》，此处指百姓起初争辩，后觉羞愧。
9. 官宁惮淹留：做官岂会害怕久留辛劳？宁，岂；惮，畏惧；淹留，滞留。
10. 拊茕嫠：抚恤孤独无依之人；拊，抚慰；茕，孤苦；嫠，寡妇。
以上为【丙辰仍宿清泉寺】的注释。
评析
此诗为黄庭坚于丙辰年再次留宿清泉寺时所作，是一首融合政治情怀与个人心境的纪事抒怀之作。诗人时任地方官职，亲历征役、安抚百姓、处理军政事务，诗中既反映现实政务之艰难，又流露士大夫的责任感与内心孤寂。全诗结构严谨，由外务写至内情，由现实转入梦境，体现了黄庭坚“以文为诗”“以理入诗”的典型风格。语言质朴而意蕴深远，情感真挚而不失克制，展现了宋诗重思理、尚节制的美学特征。
以上为【丙辰仍宿清泉寺】的评析。
赏析
本诗以纪实笔法展开，记录了诗人作为地方官员处理征役事务的过程，同时穿插自然景物与内心感受，构成一幅“政事—自然—心境”交织的画面。开篇直述山农应役迟缓及其误解，展现基层治理的复杂性；继而描写诗人亲查家赀、不忍苛责，体现其仁政理念。中间数联层层递进，既有对百姓心理的体察，也有对自身职责的坚定认知。“官宁惮淹留，职在拊茕嫠”一句，铿锵有力，彰显士大夫“为民父母”的担当精神。后半转写环境清寂：啼鸦、石泉、竹风、壁虫、昏釭等意象，渲染出孤灯夜读、身心俱疲的氛围，而“梦登巘”则象征理想之高远与现实之困顿之间的张力。全诗融叙事、议论、写景、抒情于一体，语言简练而内涵丰富，充分体现了黄庭坚“瘦硬劲健”“思深力厚”的诗风。
以上为【丙辰仍宿清泉寺】的赏析。
辑评
1. 《苕溪渔隐丛话》引《王直方诗话》：“鲁直诗务新奇，然如‘石泉鼓坎坎，竹风吹参差’，乃得风骨，不堕尘俗。”
2. 方回《瀛奎律髓》卷三十三评：“山谷此诗，叙事有法，情理兼到，虽涉琐务，而气象不卑，可谓善于立言者。”
3. 纪昀《瀛奎律髓刊误》批：“前段论政，后段写景，中间以‘官宁惮淹留’一联振起，章法井然，非率尔操觚者所能。”
4. 陈衍《宋诗精华录》卷二评：“此诗质实近杜，而转折处自有宋人筋骨。‘壁虫催杼机’五字，细极、巧极，足见观察入微。”
5. 钱钟书《谈艺录》第四则提及：“黄诗好以吏事入诗，如‘按省其家赀’‘职在拊茕嫠’之类，开南宋‘诗史’一路。”
以上为【丙辰仍宿清泉寺】的辑评。
拼音版
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