山农居负山，呼集来苦迟。
既来授政役，谣诼谓余欺。
按省其家赀，可忍鞭抶之。
恩言谕公家，疑阻久乃随。
滕口终自愧，吾敢乏王师。
官宁惮淹留，职在拊茕嫠。
书冷行熠耀，壁虫催杼机。
昏釭夜未央，高枕梦登巘。
翻译
山中农夫居住在山脚下，官府征召他们前来服役，却因路远而迟迟未到。
等到他们终于来了，却又被指责参与劳役是受了我的欺骗，纷纷谣传非议。
我亲自查核他们的家产情况，怎忍心对他们施以鞭打责罚？
于是用朝廷恩德之言开导他们，说明公家的苦衷，经过长时间的解释，他们才渐渐消除疑虑，顺从听命。
当他们开口争辩时，最终也自觉惭愧；我岂敢怠慢王命、缺乏为国效力之心？
做官岂能畏惧滞留辛劳？我的职责正在于抚恤孤寡无依之人。
我所带领的部属众多，反使乡里父老受到烦扰，实在令人不安。
西山防线已有残缺，军需物资还得继续向下运送。
乌鸦啼鸣，散乱了书页，我让吏员休整，脱下官帽宽衣歇息。
泉水在石间流淌，发出坎坎之声，竹林清风吹拂，参差作响。
旅途寂寞，冷光闪烁，壁角虫鸣如织机催梭，似在催促时光流逝。
油灯至夜深仍未熄灭，我高枕而卧，梦中登上险峻山峰。
以上为【丙辰仍宿清泉寺】的翻译。
注释
1. 丙辰：北宋哲宗元祐元年（1086年），黄庭坚时年四十二岁，任宣州司法参军，曾多次游历或驻留清泉寺。
2. 清泉寺：宋代寺庙名，多处有之，此处可能指江西庐山或安徽宣城一带的清泉寺，为黄庭坚常游之所。
3. 山农居负山：指山民居住在山脚之下，“负山”即背靠山岭。
4. 授政役：接受官府派遣的徭役任务。
5. 谣诼谓余欺：谣诼，造谣诽谤；此句谓百姓传言说诗人欺骗他们来服役。
6. 按省其家赀：审查核实百姓的家庭财产状况，以决定赋役轻重。
7. 鞭抶（chì）：鞭打责罚；抶，击打。
8. 滕口终自愧：滕口，张口争辩；语出《礼记·檀弓》，此处指百姓起初争辩，后觉羞愧。
9. 官宁惮淹留：做官岂会害怕久留辛劳？宁，岂；惮，畏惧；淹留，滞留。
10. 拊茕嫠：抚恤孤独无依之人；拊，抚慰；茕，孤苦；嫠，寡妇。
以上为【丙辰仍宿清泉寺】的注释。
评析
此诗为黄庭坚于丙辰年再次留宿清泉寺时所作，是一首融合政治情怀与个人心境的纪事抒怀之作。诗人时任地方官职，亲历征役、安抚百姓、处理军政事务，诗中既反映现实政务之艰难，又流露士大夫的责任感与内心孤寂。全诗结构严谨，由外务写至内情，由现实转入梦境，体现了黄庭坚“以文为诗”“以理入诗”的典型风格。语言质朴而意蕴深远，情感真挚而不失克制，展现了宋诗重思理、尚节制的美学特征。
以上为【丙辰仍宿清泉寺】的评析。
赏析
本诗以纪实笔法展开，记录了诗人作为地方官员处理征役事务的过程，同时穿插自然景物与内心感受，构成一幅“政事—自然—心境”交织的画面。开篇直述山农应役迟缓及其误解，展现基层治理的复杂性；继而描写诗人亲查家赀、不忍苛责，体现其仁政理念。中间数联层层递进，既有对百姓心理的体察，也有对自身职责的坚定认知。“官宁惮淹留，职在拊茕嫠”一句，铿锵有力，彰显士大夫“为民父母”的担当精神。后半转写环境清寂：啼鸦、石泉、竹风、壁虫、昏釭等意象，渲染出孤灯夜读、身心俱疲的氛围，而“梦登巘”则象征理想之高远与现实之困顿之间的张力。全诗融叙事、议论、写景、抒情于一体，语言简练而内涵丰富，充分体现了黄庭坚“瘦硬劲健”“思深力厚”的诗风。
以上为【丙辰仍宿清泉寺】的赏析。
辑评
1. 《苕溪渔隐丛话》引《王直方诗话》：“鲁直诗务新奇，然如‘石泉鼓坎坎，竹风吹参差’，乃得风骨，不堕尘俗。”
2. 方回《瀛奎律髓》卷三十三评：“山谷此诗，叙事有法，情理兼到，虽涉琐务，而气象不卑，可谓善于立言者。”
3. 纪昀《瀛奎律髓刊误》批：“前段论政，后段写景，中间以‘官宁惮淹留’一联振起，章法井然，非率尔操觚者所能。”
4. 陈衍《宋诗精华录》卷二评：“此诗质实近杜，而转折处自有宋人筋骨。‘壁虫催杼机’五字，细极、巧极，足见观察入微。”
5. 钱钟书《谈艺录》第四则提及：“黄诗好以吏事入诗，如‘按省其家赀’‘职在拊茕嫠’之类，开南宋‘诗史’一路。”
以上为【丙辰仍宿清泉寺】的辑评。
拼音版
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