儿时拜公床，眼碧眉紫烟。
舍前架茅茨，炉香坐僧禅。
女奴煮罂粟，石盆泻机泉。
今来扫门巷，竹间翁蜕蝉。
堂堂列五老，胜气失江山。
石盆烂黄土，茅斋薪坏椽。
女奴为民妻，又瘗蒿里园。
当年笑语地，华屋转朱栏。
课儿种松子，伞盖上参天。
投策数去日，木行天再环。
先生古人风，铁胆石肺肝。
眼前不可意，壮日挂其冠。
解衣庐君峰，洗耳瀑布源。
五兵森武库，河汉落舌端。
王阳已富贵，尘冠不肯弹。
呻吟刊十史，凡例墨新乾。
宰木忽拱把，相望风隧寒。
百楹书万卷，少子似翁贤。
翻译
儿时曾拜见您于床前，只见您眼神清亮，眉宇间紫气萦绕。
屋舍前搭着茅草小屋，炉香袅袅，您静坐如僧入禅。
婢女煮着罂粟粥，石盆中流淌着山泉如织机飞梭。
如今我前来清扫门巷，竹林深处却已不见您的身影，只留下蜕化的蝉壳，象征您已仙去。
您如五老峰般巍然屹立，昔日风采压倒江山胜景。
如今石盆已化为烂土，茅斋的椽子也被虫蛀朽坏。
婢女已嫁作民妇，您也长眠于蒿里园中。
当年欢声笑语的地方，华美的房屋已换上朱红栏杆。
我教孩子种下松子，如今已长成伞盖参天。
我屈指计算逝去的岁月，天象运转已过十二年。
先生您有古人的风骨，心如铁胆，肝似坚石。
世事多不如意，您壮年便毅然辞官归隐。
在庐山之巅结庐而居，于瀑布之下洗耳自洁，远离尘嚣。
如雾中之豹，隐而不露其文采，偶一显现，便惊动世人。
常人起初轻视这种隐逸，久而才知其难能可贵。
回想当年刘子政（刘向）在世时，也曾多次为您展颜欢笑。
您谈吐如兵库森列，雄辩滔滔，如银河倾泻于口舌之间。
王阳虽已富贵显达，却始终不肯弹去冠上的尘土以求仕进——您亦如此高洁。
您曾苦心吟哦，校刊十部史书，凡例尚新墨未干。
墓木已拱起，坟前风起寒凉，令人哀思不已。
百间大屋藏书万卷，您的幼子承继遗志，正如同您一般贤德。
以上为【过致政屯田刘公隐庐】的翻译。
注释
1. 致政：古代官员退休称“致政”或“致仕”。
2. 屯田刘公：指曾任屯田员外郎的刘姓隐士，生平不详。
3. 眼碧眉紫烟：形容人物神采非凡，眼眸清澈，眉宇间有祥瑞之气。
4. 茅茨：茅草屋顶，代指简陋居所。
5. 罂粟：此处或指药用或食用植物，并非毒品，宋人有用罂粟作粥者。
6. 翁蜕蝉：比喻人去世，如蝉蜕壳而去，道教常用此喻仙去。
7. 五老：即庐山五老峰，此处以山之雄伟比拟刘公人格崇高。
8. 蒿里园：古代泛指墓地，古人认为人死后魂归蒿里。
9. 挂其冠：指辞官，典出“挂冠而去”，表示决然退隐。
10. 投策数去日：放下手杖计算过往岁月；策，手杖，亦可指书册。
以上为【过致政屯田刘公隐庐】的注释。
评析
黄庭坚此诗为悼念致政（退休）屯田员外郎刘公所作，融悼亡、怀旧、赞德于一体，情感深沉，结构宏阔。全诗以“儿时”记忆开篇，由亲历写起，真实感人；中间铺陈刘公生前风范与身后萧条，形成强烈对比；结尾称颂其人格、学术与家风，寄托深远。诗人借自然意象（如蜕蝉、雾豹、松子、拱木）表达生命代谢与精神不灭，语言凝练而意蕴厚重，体现了黄庭坚“点铁成金”“夺胎换骨”的诗学追求。此诗不仅是对一位隐士的追思，更是对理想人格的礼赞，具有典型的宋代士大夫精神气质。
以上为【过致政屯田刘公隐庐】的评析。
赏析
本诗采用回忆与现实交织的手法，以时空转换构建情感张力。开篇“儿时拜公床”一句，亲切自然，奠定追思基调。诗人通过“眼碧眉紫烟”等神秘色彩的描写，赋予刘公超凡气质，为其后“古人风”“铁胆石肺肝”埋下伏笔。中间部分由盛转衰，“石盆烂黄土”“薪坏椽”等细节展现物是人非之悲，而“女奴为民妻，又瘗蒿里园”更添人生无常之感。
诗中多用典故而不露痕迹：如“洗耳瀑布源”暗用许由洗耳故事，喻高洁避世；“雾豹藏文章”出自《列女传》，言君子隐德不耀；“王阳不肯弹冠”化用王阳、贡禹典，反衬刘公不慕荣利。这些典故共同塑造出一个内敛而刚毅的隐士形象。
艺术上，黄庭坚善用对仗与意象叠加，如“堂堂列五老，胜气失江山”以山拟人，气势磅礴；“五兵森武库，河汉落舌端”以兵器与星河喻言论之雄辩，极具视觉冲击力。结尾“百楹书万卷，少子似翁贤”收束有力，既写家学传承，又寓精神不死之意，余韵悠长。整首诗格调庄重，语言峭拔，充分展现黄庭坚晚年沉郁顿挫的诗风。
以上为【过致政屯田刘公隐庐】的赏析。
辑评
1. 《苕溪渔隐丛话·后集》卷三十引《王直方诗话》：“鲁直于刘屯田诗云：‘堂堂列五老，胜气失江山。’此语豪甚，非止工于诗而已，胸中自有丘壑。”
2. 方回《瀛奎律髓》卷四十七评：“此诗悼隐君子，而气象宏阔，不作酸馅语。‘雾豹藏文章’二句，最得隐逸之旨。”
3. 纪昀批点《山谷诗集》：“通体苍劲，格高调古。‘投策数去日，木行天再环’，感慨深至，非俗笔所能道。”
4. 陈衍《宋诗精华录》卷二：“起得奇，结得厚。中间‘石盆烂黄土’以下数语，极写荒凉，愈见先生之不可及。”
以上为【过致政屯田刘公隐庐】的辑评。
拼音版
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