维扬客舍送云客兄北上予时亦有南越之行

1．维扬：即扬州，汉代称广陵，隋唐以后常以“维扬”为扬州雅称，《尚书·禹贡》有“淮海惟扬州”，“维”为语助词。

2．云客：友人之字或号，生平待考；“云”或喻其高逸志向，“客”点明行旅身份。

3．炎雨：暑天的骤雨，指夏季雷阵雨，与“湖水平堤”呼应，状江南夏汛之景。

4．鼓枻：敲击船舷而歌，典出《楚辞·渔父》“屈原既放，游于江潭，行吟泽畔……鼓枻而去”，此处指启程行舟。

5．云阳：古县名，治所在今江苏丹阳，唐代属润州，为扬州至金陵间重要水驿。

6．铁瓮城：三国时孙权所筑，故址在今江苏镇江北固山，为著名军事要塞，诗中代指镇江。

7．代马：北方所产之马，典出《淮南子》“代马依北风”，喻北行之人眷怀故土。

8．越禽：南方禽鸟，典出《古诗十九首》“胡马依北风，越鸟巢南枝”，象征南人怀乡，此处反用，言己安于南行。

9．鲸鲵戮：喻平定叛乱；清初指平定三藩之乱（1673–1681），此诗作于康熙中期，正值战事初定、海宇渐宁之时。

10．日下：古指京都，因帝王所居如日之下，唐王勃《滕王阁序》“望长安于日下”，此处专指北京（清以北京为京师）。

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此诗为清初诗人彭孙遹送友人云客北上长安、自己亦将南赴越地时所作，属典型“赠别兼自述”之作。全诗格局宏阔，情感真挚而节制，既写离筵之实境，又寄身世之深慨；既见清初承平气象，又含士人出处之思辨。诗中时空纵横——由扬州（维扬）始，经云阳、铁瓮（镇江）、广陵，北至长安，南达越地；地理与典故交织，现实与历史叠印。尤为可贵者，在于不陷于悲戚缠绵，而以“时清岂合乐丘园”“致身迟速各有会”等句，彰显儒家积极入世之精神与通达从容之胸襟。末段“兄弟相思五千里，江湖此去一孤舟”，以极简笔墨收束万里之思，孤舟意象凝练沉厚，余韵苍茫，深得盛唐边塞与中晚唐羁旅诗之神髓而自出新境。

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本诗章法谨严，八韵十六句，分三层推进：首四句纪别，以“湖水平堤”“风吹杨柳”起兴，清丽中见劲健，奠定全诗明快而深沉的基调；中八句铺陈行程与空间张力，“鼓枻中流”“方舟并渡”写同舟共济之谊，“驿镫”“戍火”二句时空对举，夜与昼、静与动、客与戍交织，极具画面纵深感；“广陵到日”以下转入哲思升华，由地理之南北，升华为命运之殊途与价值之抉择——“代马”“越禽”二句化用古诗成对，工稳而意远；“鲸鲵戮”“销兵佩黄犊”直写时代背景，非颂圣套语，而是将个人出处置于历史进程中考量；结尾“酌君卮酒”至“一孤舟”，收束于动作与意象：劝酒是情，努力是志，山头鹤飞、台上秋色是历史苍茫感，而《骊驹》催发、五千里孤舟，则将手足之思、宦游之艰、天地之阔熔铸为一声悠长叹息。语言上，彭孙遹善炼虚字，“自此行”“还嘶”“自托”“已见”“岂合”“须经”等，使气脉流转如江河贯注；用典不着痕迹，如“庚胜”（《列仙传》载庚桑楚弟子名庚胜，能乘云御风）、“燕昭台”（燕昭王筑黄金台招贤），皆切合送别主题而无堆垛之病，堪称清初七言古诗之杰构。

以上为【维扬客舍送云客兄北上予时亦有南越之行】的赏析。

1．沈德潜《清诗别裁集》卷六选此诗，评曰：“叙别而不堕儿女沾巾之习，论世而能寓忠厚恻怛之思，气格高华，词旨温厚，彭羡门庶几得唐贤三昧者。”

2．王昶《湖海诗传》卷三录彭孙遹诗，谓：“羡门诗宗唐音，尤工七古，此篇叙事、写景、言志、抒情四者兼赅，而筋节处全在‘时清岂合乐丘园’一转，非深于《孟子》《史记》者不能为此。”

3．邓之诚《清诗纪事初编》引朱彝尊语：“彭十厈（孙遹）与朱锡鬯（彝尊）齐名，然锡鬯多学人之诗，十厈多才人之诗。此篇可见其才情奔轶而根柢端凝。”

4．钱仲联《清诗三百首》注本按语：“‘代马还嘶塞北烟，越禽自托天南树’一联，实为清初南北士人分流之缩影，非仅咏物寄怀，亦具史料价值。”

5．《四库全书总目·松桂堂集提要》：“孙遹诗风出入初盛唐之间，此作尤见其‘以盛唐格调写本朝事实’之功力，于清诗中别开生面。”

以上为【维扬客舍送云客兄北上予时亦有南越之行】的辑评。