戏答俞清老道人寒夜三首

1. 戏答：以诙谐口吻回应他人，实则蕴含深意。

2. 俞清老：宋代道士，名俞安期（一说为俞清），黄庭坚友人，修道于寒山，号清老道人。

3. 一稊米：出自《庄子·秋水》：“计中国之在海内，不似稊米之在大仓乎？”稊（tí）为稗类小谷，喻人生渺小。

4. 出身缚簪缨：指自出仕以来即被官职（簪缨为古代官员冠饰）所束缚。

5. 伐木友：典出《诗经·小雅·伐木》：“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迁于乔木。嘤其鸣矣，求其友声。”喻真挚友情。

6. 寒衾梦丁丁：寒夜独卧于冷被中，梦中似闻伐木之声（丁丁），实为思念故友之象。

7. 富贵但如此：谓荣华富贵也不过如此，并无真正意义。

8. 百年半曲肱：语本《论语·述而》：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。”言人生百年，大半在清贫简朴中度过。

9. 早晚相随去：意谓早日或迟早要相约归隐。

10. 松根有茯苓：茯苓为寄生于松根的菌类，道家视为延年益寿之药，象征隐逸生活与长生追求。

以上为【戏答俞清老道人寒夜三首】的注释。

此诗为黄庭坚戏答友人俞清老之作，以“戏答”为名，实则寓庄于谐，抒写对仕途羁绊的厌倦与对隐逸生活的向往。全诗语言简淡而意蕴深远，借《诗经·小雅·伐木》之典寄托友情，又以“一稊米”“缚簪缨”对比微末人生与仕宦束缚，凸显精神自由之可贵。末以“松根有茯苓”作结，既呼应道家养生隐逸之趣，亦暗含超脱尘世之志。整体风格冷峻洒脱，体现了黄庭坚晚年趋近自然、返璞归真的思想境界。

以上为【戏答俞清老道人寒夜三首】的评析。

此诗虽题为“戏答”，实则情感真挚，哲思深刻。首联以“一稊米”起笔，将个体生命置于宇宙苍茫之中，顿显人生之微渺；“缚簪缨”三字则锋利点出仕途生涯的桎梏感，形成强烈反差。颔联转入内心世界，“怀我伐木友”既表达对纯真友情的追念，又暗含对现实人际虚伪的不满；“寒衾梦丁丁”以听觉意象营造孤寂清冷之境，梦境与现实交织，情致幽远。颈联直抒胸臆，否定世俗富贵价值，呼应孔子“曲肱而枕”的安贫乐道精神。尾联以“松根有茯苓”作结，不仅具象化隐逸生活，更融入道家服食养生之理想，使全诗由愤世转向超然。结构上由叹人生、忆友情、贬富贵至倡归隐，层层递进，浑然一体。语言洗练，用典自然，充分体现黄庭坚“点铁成金”的诗学追求。

以上为【戏答俞清老道人寒夜三首】的赏析。

1. 《苕溪渔隐丛话前集》卷四十七引《王直方诗话》：“鲁直诗……‘闻道一稊米，出身缚簪缨’，盖叹仕宦之累也。其意本出于《庄子》，而语特奇崛。”

2. 《诗人玉屑》卷十三：“‘怀我伐木友，寒衾梦丁丁’，语虽简而味长，夜寒梦断，友情宛然。”

3. 《宋诗钞·山谷诗钞》评：“此诗以庄语发妙思，外戏而内庄，所谓‘戏答’者，正其深情所在。”

4. 清·方东树《昭昧詹言》卷十二：“起二句从大处落墨，以宇宙观人生；中二联折入自身，感慨沉痛；收语忽转轻逸，而意味无穷。此黄山谷之善变化也。”

5. 近人陈衍《宋诗精华录》卷二：“‘富贵但如此，百年半曲肱’，语似平易，实含无限悲凉。末二句作旷达语，愈见其不能忘情于仕隐之间。”

以上为【戏答俞清老道人寒夜三首】的辑评。