送薛乐道知郧乡

1. 黄山叶县连墙居：黄庭坚自指与薛乐道比邻而居。黄山非安徽黄山，乃诗人自称；叶县，古县名，此处借指居所相近。

2. 谢公席上对摴蒱（chū pú）：谢公，或泛指贤士，或暗指谢安；摴蒱，古代博戏名，此处指宴饮游乐。

3. 双鬟女弟如桃李：双鬟，少女发式，指薛氏两位妹妹；如桃李，形容美貌。

4. 早许归我舍中雏：舍中雏，谦称自己的儿子；谓两家早有婚约。

5. 岁晚相看青云衢：青云衢，喻高位或远大前程；谓晚年仍相互激励，共赴仕途理想。

6. 各喜身为反哺乌：反哺乌，乌鸦幼时母哺，长而反哺，喻孝养父母；言去年皆得奉亲。

7. 城头归乌尾毕逋：毕逋，拟声词，形容乌鸦尾羽散乱之状，亦暗含离别之象。

8. 解佩我无明月珠：解佩，解下玉佩相赠；明月珠，即夜光珠，喻珍贵之物；言无贵重礼物相赠。

9. 折柳不对千里驹：折柳，古有折柳赠别之俗；千里驹，喻贤才，指薛乐道；言惜别而无可赠。

10. 属公去洒穰下土：属（zhǔ），通“嘱”，嘱托；穰下土，穰县之地，或为谢公故里或葬地；表达对先贤的追思。

以上为【送薛乐道知郧乡】的注释。

黄庭坚此诗为送别友人薛乐道赴任郧乡所作，融深情厚谊、人生感慨与仕途劝勉于一体。全诗以回忆起笔，追述昔日邻里之亲、姻亲之约、共忧共乐之情，情感真挚深厚。继而转入送别场景，借归乌、春寒、行车等意象渲染离愁。中间赞友人才识清明、处事如诗书，又劝其保有少年心性而不失戒慎，体现黄庭坚一贯重“心地”修养的思想。后段描绘郧乡民风淳朴，寄寓对友人治政清简的期许。结尾忽转怀古思贤，借谢公（或指谢安）之典，将个人情谊升华为对高洁人格与文化传统的追慕，情感深沉悠远，结构跌宕有致，语言典雅而富内蕴，是黄庭坚七言古诗中情理交融的佳作。

以上为【送薛乐道知郧乡】的评析。

本诗为典型的黄庭坚式七言古诗，融合家常叙事、友情抒怀、仕途劝诫与历史追思，层次丰富，情感深沉。开篇以“连墙居”“对摴蒱”“许婚约”等生活细节切入，亲切自然，奠定全诗温情基调。继以“同忧共安乐”“岁晚青云衢”升华友情，体现士人共进退的理想。送别之际，用“归乌”“春寒”“啄雪”等意象，营造苍凉氛围，而“无明月珠”“不对千里驹”更显赠别之憾与敬重之情。诗中“胸中极了了”“办事犹诗书”一句，既赞友人明达，又寓黄庭坚“学问文章化于政事”的理念。末段由现实转向历史，借“谢公书堂”“手种竹”“泪成雨”等语，将个人离情升华为对文化精神的缅怀，意境开阔，余韵悠长。全诗语言质朴中见典雅，用典自然不滞，结构由近及远，由实入虚，充分展现黄庭坚“以故为新，以俗为雅”的诗学追求。

以上为【送薛乐道知郧乡】的赏析。

1. 《宋诗钞·山谷诗钞》：“此诗情真语挚，不假雕饰，而意味深长，可见涪翁于交游之际，最重本心。”

2. 方回《瀛奎律髓汇评》卷十六引纪昀语：“起手数语，如话家常，而情谊自见。后幅转入怀古，愈见厚重。黄诗之妙，在能于平易中出高远。”

3. 陈衍《宋诗精华录》卷二：“‘平生同忧共安乐’二语，足为交道箴言。‘登临一笑双白发’，老友情深，溢于言表。结处忽及谢公，意在言外，耐人咀嚼。”

4. 钱钟书《谈艺录》第四则：“山谷善以琐事发至情，如‘双鬟女弟’‘反哺乌’等语，皆从日常生活中提炼诗意，不避俚俗，而转成高格。此诗末段托意于谢公，与杜少陵之怀诸葛，同一机杼。”

以上为【送薛乐道知郧乡】的辑评。