次韵曾都曹喜雨

1. 次韵：按照原诗的韵脚和次序作诗唱和，是宋代文人常见的诗歌酬答方式。

2. 曾都曹：指曾某，时任都曹（官职名，属尚书省各部佐吏），生平不详。

3. 水旱国代有：国家历代都有水灾与旱灾，意谓灾异乃常态。

4. 人神理本通：人世与神明之间有相通的道理，体现天人感应观念。

5. 遍雩祠小大：广泛举行“雩祭”，即古代为求雨而设的祭祀仪式，无论大小神祇皆祭。

6. 敢指蜺雌雄：古人认为虹有雌雄之分，蜺即副虹，此处暗喻人们在大旱中连细微神迹也试图辨识，极言祈雨之切。

7. 地厌焚惔极：大地已极度厌倦酷热如焚的天气。焚惔，焚烧般的炎热。

8. 天回顾盼中：上天回心转意，垂目关照人间。

9. 蛟龙起乖卧：蛟龙本潜藏安卧，因风雨将至而惊起。乖卧，反常地安卧。

10. 滴沥在梧桐：雨点淅沥落在梧桐树上，象征清润祥和，亦含诗意栖居之意。

以上为【次韵曾都曹喜雨】的注释。

黄庭坚此诗以“次韵曾都曹喜雨”为题，是回应友人曾都曹所作《喜雨》诗而写的唱和之作。全诗围绕久旱逢雨这一自然现象展开，既描写天象变化之奇伟，又抒发民生关怀之深切。诗人将自然现象与人事政治相联系，体现出儒家“天人感应”的思想传统。在艺术上，语言凝练奇崛，用典精当，气象宏阔而情思深沉，展现了黄庭坚作为江西诗派代表人物典型的瘦硬风格与理性节制之美。诗中既有对天道运行的哲理思考，也有对稼穑艰难的现实关注，更有对时政未靖、恩泽未周的隐忧，情感层次丰富，立意高远。

以上为【次韵曾都曹喜雨】的评析。

此诗结构严谨，由天灾起笔，继写祈雨、天象剧变、甘霖降临，再转入对民生与政事的关切，层层递进。首联即提出“水旱代有”“人神理通”的宏观视角，奠定全诗理性基调。颔联“遍雩祠小大，敢指蜺雌雄”生动刻画出百姓在大旱中的焦虑与虔诚，细节入微。颈联与尾联前半转入自然景象的壮丽描写：“蛟龙起”“星斗晦”“云挟雷”“江翻电”，动词精准，意象奇崛，展现出黄庭坚善用险语、造境雄奇的艺术特色。而“宠光归稼穑，滴沥在梧桐”则笔锋一转，归于温润，体现雨泽苍生的喜悦。结尾二句尤见深意：“诐讼犹相及”指出社会矛盾未解，“时霖恐未丰”更以双关语暗示政治恩泽尚不足，呼应“洁斋蕲得岁”的忧国之情。全诗融合自然、宗教、政治与个人情感，体现了宋诗“以才学为诗、以议论为诗”的典型特征，同时不失诗意之美。

以上为【次韵曾都曹喜雨】的赏析。

1. 《苕溪渔隐丛话·后集卷三十一》引《王直方诗话》：“鲁直诗务新奇，至‘云挟雷声走，江翻电脚红’等语，虽涉雕琢，然气势自胜。”

2. 《沧浪诗话·诗评》：“山谷晚年诗，格高而气敛，如‘宠光归稼穑，滴沥在梧桐’，不着力而味长。”

3. 《四库全书总目·山谷集提要》：“庭坚诗以学问为根柢，好用僻典，炼字锻句，如‘敢指蜺雌雄’‘蛟龙起乖卧’之类，皆见其力避凡近。”

4. 清·方东树《昭昧詹言》卷十二：“此诗结构严密，起结俱重，中间写景奇恣，而归于忧民，真忠爱之言。‘洁斋蕲得岁’一句，见其心在社稷。”

5. 近人陈衍《宋诗精华录》卷二：“黄诗多拗折，此篇却条畅中见顿挫。‘时霖恐未丰’五字，寓意深远，非徒咏雨而已。”

以上为【次韵曾都曹喜雨】的辑评。