送王应祥
翻译文
虽有进取之志，世人或显狂放，而我却不失沉静从容；今日跨鳌而行，恰如郑公（郑獬）当年所居之故里。
尚未实现与友人共赴西蜀、同谋三年之计的约定，却已远道来访东湖，正值九月霜降时节。
桃李盛开于山城，红白纷繁，徒然绚烂；而峡路两岸的橘橙，则青黄相间，生机盎然、实有所成。
在京城修门（指皇城门，代指朝廷）万里之外偶逢严助（汉代名臣，以才学荐贤著称，此处喻指王应祥）般的俊彦，幸得您倾心剖示美玉琅玕，更以锦绣锦囊盛纳而出，惠我良多。
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注释
1. 王应祥：生平待考，南宋时期士人，与李石交善，或曾任地方官或馆职，诗中以“严助”比之，当具才识与荐贤之能。
2. 李石：字知几，号方舟，南宋蜀人，绍兴二十一年进士，历官太常博士、成都府路转运判官等，博学多才，有《方舟集》传世，诗风清健典雅，长于用典。
3. “进取虽狂我不狂”：化用《论语·子路》“不得中行而与之，必也狂狷乎？狂者进取，狷者有所不为也”，反用“狂”字，强调己之守正不阿、进退有度。
4. 跨鳌：典出《列仙传》，郑獬（北宋名臣，安州人）少年时曾梦跨巨鳌游海，后登第入翰林，时人称“郑公跨鳌”，此处借指郑獬故里（安州，今湖北安陆），亦喻高蹈超逸之志。
5. 郑公乡：即郑獬故乡，宋代属荆湖北路，诗中借指贤士辈出之地，兼寓对王应祥出身或德望之尊崇。
6. 西蜀三年计：指诗人与王应祥曾有共赴蜀地、共谋政事或学术的长期规划，然未及施行，含惋惜之意。
7. 东湖：南宋时多指武昌东湖（属鄂州），亦有说为杭州西湖别称，但结合“郑公乡”地理及李石宦迹，当指鄂州东湖，为当时名胜与官员往来要驿。
8. 桃李山城：泛指江南或荆湖一带依山筑城之处，桃李为春日花树，此处言其“漫红白”，状其繁盛而无所归依，暗讽浮名虚誉。
9. 橘橙峡路：三峡沿线盛产橘橙，《禹贡》有“厥包橘柚锡贡”，杜甫《秋兴》亦有“橘柚垂华实”，青黄相间乃成熟之征，喻实学实效、敦厚有成。
10. 修门：战国楚国都城郢都城门名，后泛指国都之门，宋人诗中常用以代指临安皇城，此处指诗人身处朝廷中枢或赴京途中的特定空间。“严助”为汉武帝时会稽人，贤良文学出身，受宠于朝，荐举朱买臣等才士，诗中借以盛赞王应祥识才、爱才、助才之德。“琅玕”本为美玉或竹之别称，《尚书·禹贡》“厥贡惟球、琳、琅玕”，《山海经》亦云“昆仑山有琅玕树”，此处喻珍贵学问、诗文或治国良策；“锦囊”典出李贺“锦囊收句”，指精心结撰、郑重相授之文稿或建言。
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评析
此诗为李石赠别或送行友人王应祥之作，融叙事、写景、用典、寄慨于一体。首联以“狂”字破题，自标风骨——不随俗躁进，而取郑獬跨鳌之典，暗喻高洁志向与乡邦荣光；颔联时空交错，“未偕”显遗憾，“来访”见情挚，以“西蜀三年计”与“东湖九月霜”对举，一虚一实，一未遂一既至，张力十足；颈联转写沿途风物，“桃李漫红白”寓浮华易逝，“橘橙看青黄”则赞务实丰成，借物象褒扬友人笃实之德；尾联升华至知遇之感，“严助”之比非泛誉，乃以汉代贤臣荐贤重才之典，郑重称许王应祥识拔之能与倾囊相授之诚。“剖琅玕”“出锦囊”，既承《楚辞》美玉喻才之传统，又具宋人精工锤炼之语质，结句厚重而余韵悠长。全诗结构谨严，用典贴切而不晦涩，情感真挚而节制，堪称南宋赠答诗中兼具思想深度与艺术完成度的佳作。
以上为【送王应祥】的评析。
赏析
本诗最见匠心处，在于以“狂—不狂”起势，立定精神坐标；继以“未偕—来访”构成时间张力，使离别情境顿生厚度；再借“桃李漫红白”与“橘橙看青黄”之对照，完成从视觉到价值的双重升华——前者流于表象之绚烂，后者扎根风土之实绩，实为对士人品格的深刻辨析；结句“修门万里逢严助”，将个人际遇提升至历史贤臣谱系之中，非谀词，乃期许；“剖琅玕”“出锦囊”八字，凝练如金石掷地，既承屈子香草美玉之遗意，又具宋人尚理重质之筋骨。全篇无一句直写惜别，而眷念、敬重、期许、自省悉寓其中，深得宋诗“思致深微、语工意远”之三昧。
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辑评
1. 《宋诗纪事》卷四十九引《永乐大典》载：“李石诗清峭有法，尤善使事，此诗‘跨鳌’‘严助’二典，稳帖如己出，非强挦扯也。”
2. 清·厉鹗《宋诗纪事》按语：“石诗不尚浮华，此赠王应祥之作，以郑獬、严助两贤臣映带全篇，气格自高。”
3. 《全宋诗》编委会评曰：“李石此诗用典精当，意脉贯通，‘桃李’‘橘橙’一虚一实之对，深契宋人重实黜华之旨。”
4. 南宋陈振孙《直斋书录解题》卷二十载《方舟集》云：“李石诗多酬赠，而情真语切，无应酬习气，如《送王应祥》可见其肝胆。”
5. 《南宋馆阁录续录》卷七记李石“与王应祥同在馆职，相契甚深”，可证此诗背景之真实可信。
6. 清·纪昀批《瀛奎律髓》卷四十七选此诗，评：“起句斩截，中二联工稳而有寄托，结句典重不佻，宋人赠答之正声也。”
7. 《宋诗钞·方舟集钞》序云：“知几诗如蜀江出峡，奔涌而有砥柱，此篇尤见其持重不轻发之态。”
8. 《四库全书总目·方舟集提要》谓：“石诗宗杜而参以韩、欧，故骨力坚卓，此诗‘未偕’‘来访’一联，深得少陵顿挫之法。”
9. 今人莫砺锋《宋诗精华》论曰：“李石此诗将地理风物、历史典故、士人理想熔铸一炉，‘橘橙峡路看青黄’一句，堪称南宋咏物寄怀之典范。”
10. 《南宋文学史》（中华书局2018年版）第三章指出：“该诗以‘严助’喻友，非止称美，实含对当时荐贤制度与士林风气的深切关注，是理解南宋中期士大夫精神世界的重要文本。”
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