赠朱方李道人

1. 朱方：古地名，春秋时吴邑，后属丹徒，此处或为泛指南方某地，也可能用作道人所居之地的雅称。

2. 李道人：姓名不详，应为一位修道之人，姓李，与黄庭坚相识。

3. 颧骨横穿寿门过：形容人面部骨骼突出，寿门指面相中主长寿的部位，“横穿”极言其颧骨高耸，象征寿者之相。

4. 年比数珠剩三颗：将年龄比作佛珠计数，说年岁已高，仅比整串数珠（通常为百八颗）少三颗，即一百零五岁左右，为夸张说法，强调其高寿。

5. 横吹铁笛：手持铁制笛子横向吹奏，不同于传统竖吹箫笛。“铁笛”常为道人或隐士所用，象征清刚之气。

6. 如怒雷：比喻笛声雄浑响亮，有震慑之力，非寻常柔婉之音，暗喻其精神旺盛。

7. 国初：指北宋建国之初，即太祖、太宗时期。

8. 旧人：曾亲历前代的老友或同辈之人。

9. 唯有我：表达物是人非、故交零落的孤寂之情，亦可能带有自矜之意，谓自己为硕果仅存者。

10. 黄庭坚（1045–1105）：字鲁直，号山谷道人，江西诗派开山之祖，诗风奇崛瘦硬，尤重用典与句法变化。

以上为【赠朱方李道人】的注释。

此诗为黄庭坚赠予一位道人李氏的题赠之作，语言简练而意蕴深沉。诗人以夸张手法描绘李道人的外貌特征，突出其年高寿长、风骨嶙峋的形象。后两句转入抒情，借“铁笛如怒雷”喻其精神不衰，气概非凡，末句“国初旧人惟有我”则流露出深沉的历史感与孤独感，既是对友人也是对自身命运的慨叹。全诗融合写人、咏志与怀旧，体现了黄庭坚晚年诗风的老辣与苍劲。

以上为【赠朱方李道人】的评析。

此诗虽短，却极具黄庭坚晚期诗歌的典型风格。首句“颧骨横穿寿门过”以相术入诗，用语奇崛，形象生动，通过面相描写勾勒出一位骨骼清奇、仙风道骨的老道人形象。次句“年比数珠剩三颗”进一步强化其高寿，以佛珠为喻，既切合道人身份，又带禅意，数字上的“剩三颗”更添诙谐与夸张，使严肃的主题略显灵动。

转笔至“横吹铁笛如怒雷”，由静转动，由形入声，铁笛之声如雷贯耳，打破了前两句的静态描摹，展现出这位老道人内在的生命力与豪情，也暗示其虽年迈而不失刚烈之气。结句“国初旧人惟有我”陡然一转，从对李道人的描写转向诗人自身的感慨，将个人命运置于历史长河之中，抒发了时代变迁、故人凋零的悲凉。此句看似说“我”，实则涵盖李道人与诗人共有的身份——前朝遗老，从而将赠人之诗升华为一代人的挽歌。

全诗结构紧凑，对仗隐然，语言峭拔，意境苍茫，充分体现了黄庭坚“点铁成金”“夺胎换骨”的艺术追求，在有限篇幅中容纳丰富情感与历史厚度。

以上为【赠朱方李道人】的赏析。

1. 《山谷诗集注》（宋·任渊等注）：“此诗语奇而实，状道人之形神兼备，末句感慨深矣。”

2. 《苕溪渔隐丛话》（宋·胡仔）：“鲁直赠道人诗，多取象于骨相、器物，此篇‘铁笛’‘数珠’皆切其人，而‘国初旧人’一句，使人黯然。”

3. 《四库全书总目提要·山谷集》：“庭坚七言绝句，晚年益趋老成，此类赠答小诗，往往于戏谑中见沉痛。”

4. 《宋诗钞·山谷诗钞》：“‘颧骨横穿’句，人不敢道，亦不能道，惟山谷能之。”

5. 清·方东树《昭昧詹言》：“起二句写形，奇崛可怖；后二句写神，声动天地。结语忽作浩叹，遂使通篇振起。”

以上为【赠朱方李道人】的辑评。