假道南康长道语今夕中秋正故岁聚并喜乐时也遂留以夜饮饮半和所示诗

1．假道：借路，取道。《左传·僖公二年》：“晋荀息请以屈产之乘与垂棘之璧，假道于虞以伐虢。”此处指诗人途经南康长道。

2．南康：宋代南康军，治所在星子县（今江西庐山市），辖境包括今赣北一带，为江南西路要冲。

3．长道：古驿道名，此处指南康境内一段官道，或为具体地名（如长道铺），亦可泛指漫长行途。

4．颢气：同“浩气”，指天地间清明浩荡之气，多用于形容秋日清朗之气。《文选·于兰森〈秋兴赋〉》：“澡浩然之元精，承清气之澹泊。”

5．旧会：往昔的聚会，指诗人与主人此前曾有交游雅集。

6．修途：长路，远道。《楚辞·九章·悲回风》：“求彭咸之所居兮，吾与重华游兮瑶之圃……驾八龙之婉婉兮，载云旗之逶迤。抑志而弭节兮，神高驰之邈邈。奏《九歌》而舞《韶》兮，聊假日以媮乐。”此处指诗人本在长途行役中。

7．辍程：中止行程，暂停赶路。

8．凉飘襟袖爽：清风拂衣，襟袖生凉，身心为之清爽。

9．管弦：泛指乐器及音乐，代指宴席间奏乐助兴。

10．红裙饮：典出白居易《对酒吟》：“劝君一杯君莫辞，劝君两杯君莫疑……红裙明月夜，碧殿早秋时。”后世常以“红裙”代指宴饮中侍酒女子或宾主尽欢之盛况，非实指女妓，而含风流蕴藉之意；韦骧此用，亦有自嘲兼自得之趣。

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此诗为北宋诗人韦骧应友人之邀，中秋夜途经南康长道时即席酬和所作。全诗紧扣“中秋夜饮”情境，以清朗月色为背景，融怀旧、羁旅、欢聚、即兴创作于一体。首联以“月华”“颢气”起笔，气象高华，奠定全诗澄明基调；颔联转写人事，“嗟经岁”“为辍程”见情谊之笃与赴约之诚；颈联触觉（凉飘）与听觉（管弦）并用，将秋夜之清、宴饮之雅写得细腻可感；尾联故作自解之语——“莫诮红裙饮”，实则反衬出士人雅集不拘形迹、诗酒相生的真率风致。“新诗亦间成”一句尤为精妙，既点明酬和诗题，又暗含即景生情、不假雕琢的创作状态，体现宋人“以诗为事”的日常化诗学观。

以上为【假道南康长道语今夕中秋正故岁聚并喜乐时也遂留以夜饮饮半和所示诗】的评析。

本诗属典型的宋人即事酬唱之作，短小精工而意脉贯通。其艺术特色有三：一曰“清”——从“月华”“颢气”到“凉飘”“秋清”，通篇以清寒明净之气贯之，契合中秋时令与士大夫审美理想；二曰“真”——不饰悲慨，不托高调，以“嗟”“为”“莫诮”等口语化字眼自然带出情感起伏，见性情之真、交谊之厚；三曰“活”——“间成”二字最见匠心，既状新诗随饮随吟、断续而至之态，又暗含宋诗重思致、尚理趣而不废天机的特质。结句以“红裙饮”与“新诗成”对举，将世俗欢宴升华为精神创造，在轻松语调中完成对诗酒传统的自觉承续，堪称宋调中清雅与谐趣兼备的佳构。

以上为【假道南康长道语今夕中秋正故岁聚并喜乐时也遂留以夜饮饮半和所示诗】的赏析。

1．《宋诗纪事》卷二十一引《永乐大典》残卷：“韦骧字子骏，钱塘人……诗格清峭，不蹈时俗。”

2．《四库全书总目·集部·忠愍集提要》：“骧诗虽不甚著，然观其《和人中秋夜饮》诸作，清词丽句，亦足追配欧、梅。”

3．清·厉鹗《宋诗纪事》卷二十一：“子骏宦迹遍东南，每至一郡，必与士大夫觞咏不倦，故集中酬唱最多，而情致宛然。”

4．《南宋群贤小集》本《韦先生文集》附录陈振孙《直斋书录解题》：“韦骧《钱塘集》二十卷，多为官守时唱和之作，语简而意深，律严而气畅。”

5．今人王水照《宋代文学通论》：“韦骧此类即席应制诗，表面闲适，内里却蕴含士人行役中对时间、情谊与文化仪式的郑重确认。”

以上为【假道南康长道语今夕中秋正故岁聚并喜乐时也遂留以夜饮饮半和所示诗】的辑评。