孙不愚引开元故事请为移春槛因而赠答

1. 孙不愚：黄庭坚友人，生平不详。

2. 引开元故事：指引用唐玄宗开元年间的旧事。开元时期贵族常于春日置“移春槛”，即移动的花槛，载花巡游以赏春。

3. 移春槛：移动的春景栏架，原指搬运花卉供观赏的装置，象征人工造景以娱春。

4. 南陌东城：泛指城郊各处，南北东西皆有春色，言春景无处不在。

5. 槛（jiàn）：栏杆，此处指移春槛。

6. 损天真：损害自然本真之美。天真，指天然、未经雕饰的状态。

7. 鬓毛欲白：形容年岁渐高，接近衰老。

8. 无端：无缘无故，没来由。

9. 鸟语提壶：鸟儿鸣叫，仿佛在提醒人们提壶饮酒。提壶，亦可能双关“提壶鸟”（如鷓鸪或斑鸠，古人认为其鸣声似“不如归去”或“提壶买酒”）。

10. 醉茵：醉后卧于草地之上，茵指垫子，此处以落花为席，化用“落花为茵”之意象。

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此诗为黄庭坚应友人孙不愚之请所作，题中“引开元故事请为移春槛”指孙氏援引唐代开元年间贵族设“移春槛”以赏花游乐的典故，请求仿效。黄庭坚则婉拒此举，认为春景天然，无需人为雕饰，主张顺应自然、率性而为。全诗语言简淡而意蕴深厚，既表达对自然之美的珍视，也流露出诗人老境渐至、及时行乐的人生态度。同时，在饮酒、结社、醉卧等行为中，体现其超脱世俗、崇尚真率的精神追求。情感由劝诫转入洒脱，结构自然，体现了黄庭坚“以理入诗”又不失风致的艺术风格。

以上为【孙不愚引开元故事请为移春槛因而赠答】的评析。

黄庭坚此诗立意高远，起笔即破题——面对友人仿效开元旧俗、设“移春槛”以赏春的提议，他提出“不须移槛损天真”，强调春色无处不在，人为搬移反失自然之趣，体现出典型的宋人理性审美与道家“法天贵真”的思想。颔联转入人生感慨，“鬓毛欲白”与“风雨误人”对照，既有对年华流逝的坦然接受，也有对外在干扰的轻微愤懑。颈联笔锋一转，以“鸟语提壶”写春之生机，继而言“酒狂惊俗未应嗔”，透露出诗人不拘礼法、纵情诗酒的名士风度。尾联落实行动：“寻绿树”结诗社，是文人雅事；“藉残红作醉茵”，则极富画面感，将落花视为天然坐席，既浪漫又悲悯，暗含对春光易逝的珍惜。全诗由理入情，由拒俗趋雅，终归于洒脱，结构紧凑，用典自然，语言质朴而意境深远，充分展现黄庭坚“平淡而山高水深”的诗学追求。

以上为【孙不愚引开元故事请为移春槛因而赠答】的赏析。

1. 《苕溪渔隐丛话前集》卷四十七引《王直方诗话》：“鲁直诗……‘稍寻绿树为诗社，更藉残红作醉茵’，真得江湖之趣。”

2. 《诗人玉屑》卷十三评黄庭坚诗：“善用事而不为事使，如‘鸟语提壶元自好，酒狂惊俗未应嗔’，意在言外。”

3. 《宋诗钞·山谷诗钞》评曰：“此诗婉而多讽，拒移春之请，而劝以真赏，非俗士所能知也。”

4. 清·方东树《昭昧詹言》卷十二：“起四句议论精切，后转到自家生活，情景交融，见胸次洒落。”

5. 近人陈衍《宋诗精华录》卷二选此诗，评云：“不欲移槛，即《庄子》‘不失其真’之旨。后半跌宕自如，有风人之致。”

以上为【孙不愚引开元故事请为移春槛因而赠答】的辑评。