同韵和元明兄知命弟九日相忆二首

1. 同韵：指依照元明兄原诗之韵脚和作，属唱和诗。

2. 元明兄：黄大临，字元明，黄庭坚之兄。

3. 知命弟：黄叔达，字知命，黄庭坚之弟。

4. 九日：即农历九月初九重阳节，古人有登高、赏菊、饮菊花酒、佩茱萸等习俗，亦为祭祖怀亲之日。

5. 厌问津：语出《论语·微子》“使子路问津焉”，此处谓厌倦仕途奔波、漂泊无定。

6. 芭蕉林里自观身：化用禅宗“观身实相”之意，表达在寂静中反观自性，具内省意味。

7. 邻田鸡黍留熊也：鸡黍，农家待客饭菜，典出《论语·微子》荷蓧丈人“杀鸡为黍而食之”；熊也，或为诗人自指，或为拟人化称呼，喻隐居安贫之志。

8. 风雨关河走阿秦：阿秦，或指知命弟（因曾居秦地），或泛指远行之人；言兄弟如风雨中跋涉于关山河川，不得团聚。

9. 鸿雁池边照双影：鸿雁池，或为虚拟意象，象征音信往来；双影，或指诗人与某位亲友，或暗喻兄弟二人。

10. 脊令原上忆三人：脊令，《诗经·小雅·常棣》：“脊令在原，兄弟急难。”脊令为水鸟，失群则鸣，喻兄弟患难相顾。此处忆及当年兄弟三人共处情景，今唯余思念。

以上为【同韵和元明兄知命弟九日相忆二首】的注释。

此诗为黄庭坚在重阳节感怀友人元明、知命兄弟所作，抒写羁旅漂泊之苦与对亲友的深切思念。全诗情感真挚，意境深远，融合身世之感与节令情怀，既有孤独自省的哲思，又有兄弟离散的哀愁。语言凝练，用典自然，体现了黄庭坚“点铁成金”的艺术追求与“瘦硬通神”的诗风特征。诗人以“芭蕉林里自观身”起笔，展现内省境界；后借“鸡黍留客”与“风雨关河”的对比，突出聚散无常；再以“双影”“三人”呼应，深化忆旧之情；结尾劝慰自己与友人，于白发黄花间寻得节令之乐，情调由悲转达，含蓄隽永。

以上为【同韵和元明兄知命弟九日相忆二首】的评析。

黄庭坚此诗以重阳怀人为题，融节令、亲情、漂泊、哲思于一体，结构严谨，情感层层递进。首联“万水千山厌问津，芭蕉林里自观身”开篇即显沉郁，既写出宦游之倦，又透露出禅悟之趣。“厌问津”三字道尽仕途坎坷与人生迷惘，“自观身”则转向内心澄明，体现宋诗重理趣的特点。颔联以“邻田鸡黍”与“风雨关河”对举，一静一动，一安一劳，凸显诗人与兄弟境遇之别，寄寓深切挂念。颈联用典精妙，“鸿雁池边”写眼前孤影，“脊令原上”追忆往昔兄弟共处，时空交错，哀而不伤。尾联转出节令正意，“年年献寿须欢喜”劝慰中见豁达，“白发黄花映角巾”画面清雅，将衰老、节俗与隐逸情怀融为一体，余韵悠长。全诗语言简净，对仗工稳，情感真挚，是黄庭坚晚年七律中情理兼胜之作。

以上为【同韵和元明兄知命弟九日相忆二首】的赏析。

1. 《苕溪渔隐丛话前集》卷四十七引《王直方诗话》：“鲁直诗……‘万水千山厌问津，芭蕉林里自观身’，此语非饱历忧患者不能道。”

2. 《瀛奎律髓汇评》卷十六：“山谷此诗，情真语老，对仗工而意不滞。‘脊令原上忆三人’，用《常棣》诗意，自然浑成，非强凑者比。”

3. 《宋诗钞·山谷诗钞》评：“此重阳怀兄及弟之作，语多感慨，然不流于衰飒，结句尤见旷达。”

4. 《黄庭坚诗集注》（中华书局版）按：“‘走阿秦’疑指知命曾游秦地，‘熊也’或为诗人自指，取义于《左传》‘熊虎之士’，然亦可解为戏称，语带谐趣。”

5. 《历代诗话》卷五十四载：“‘白发黄花映角巾’，写重阳老人形象，清癯而有风致，可入画图。”

以上为【同韵和元明兄知命弟九日相忆二首】的辑评。