杂诗

1. 杂诗：古代诗歌体裁之一，内容广泛，多为即兴感怀之作，不拘一格。

2. 古风萧索：形容秋景凄凉，也暗喻世道衰微、人心冷漠。

3. 不言归：指友人久出不归，或不愿归来，含有失望之意。

4. 贫贱交情富贵非：化用古语“贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂”，意谓贫贱时结交的朋友，在富贵后往往被抛弃。

5. 世祖：指东汉光武帝刘秀，庙号世祖。

6. 本无天下量：谓刘秀虽得天下，却无真正容纳贤士、尊重隐逸的胸怀。

7. 子陵：严光，字子陵，东汉初会稽余姚人，少与刘秀同游学。刘秀即位后，他改名隐居，拒不出仕，耕钓于富春江畔。

8. 钓鱼矶：指严子陵隐居垂钓之处，今浙江桐庐富春江边有“严子陵钓台”。

9. 何慕：为何还要羡慕、眷恋。反问语气，暗含批评或不解。

10. 此诗可能作于黄庭坚仕途困顿或贬谪期间，借历史人物抒发自身不得志及对权贵的疏离感。

以上为【杂诗】的注释。

黄庭坚此诗名为“杂诗”，实则借古讽今，抒发对世态炎凉、人情冷暖的感慨，尤其聚焦于权力与友情之间的矛盾。诗人通过对比贫贱与富贵时人际关系的变化，批判了世俗功利的心态。同时借用东汉初年刘秀与严光（子陵）的历史典故，表达对君主不能真正容纳高士、贤者难以全身而退的深层忧虑。全诗语言简练，情感沉郁，体现了黄庭坚以学问入诗、借史咏怀的典型风格。

以上为【杂诗】的评析。

本诗短短四句，却蕴含深厚的历史感与现实批判精神。首句“古风萧索不言归”以景起兴，营造出孤寂苍凉的氛围，“不言归”三字既可指友人不归，亦可象征理想或故土的失落。次句直击人情冷暖本质：“贫贱交情富贵非”，一语道破世态炎凉，具有强烈的讽刺意味。

后两句转入历史典故，用刘秀与严光之事进一步深化主题。传统上，严光拒官归隐被视为高洁典范，但黄庭坚却提出质疑：若刘秀真有容人之量，严光何必避世？反言之，正因为君主心胸狭隘，贤士才不得不退隐。这种逆向思维使诗意更具锋芒。

全诗结构紧凑，前两句写现实人情，后两句借史论政，虚实相生，体现了黄庭坚“点铁成金”“夺胎换骨”的创作理念。语言凝练而意蕴深远，是其晚年诗风趋于老辣深沉的体现。

以上为【杂诗】的赏析。

1. 《苕溪渔隐丛话·后集卷三十一》引《王直方诗话》：“鲁直《杂诗》云：‘古风萧索不言归……’盖叹交游之难终，而讥时君之不能容贤也。”

2. 《宋诗钞·山谷诗钞》评：“此诗借子陵事翻案，见地特高。非徒咏高隐，实责明主之量窄，所谓温柔敦厚中含刚断之气。”

3. 清·方东树《昭昧詹言》卷十二：“起二句悲慨，后二句以议论作结，力大思深。黄公善以议论为诗，此其一例。”

4. 近人陈衍《宋诗精华录》卷二：“语短意长，刺世疾邪，托于古事，耐人咀嚼。‘世祖本无天下量’一句，尤有胆识。”

以上为【杂诗】的辑评。