次韵少激甘露降太守居桃叶上

1. 次韵：按照原诗的韵脚和次序作诗唱和。

2. 少激：人名，具体生平不详，应为当时士人或官员。

3. 金茎甘露：汉武帝于建章宫立铜仙人承露盘，取云表之露和玉屑饮之，后世以“金茎甘露”象征祥瑞与圣恩。

4. 斋房：斋戒祭祀之所，此处指太守居所或官署中用于礼敬天地之处。

5. 蕡（fén）实：果实丰硕貌，《诗经·大雅·生民》有“麻麦幪幪，瓜瓞唪唪”，“蕡”形容果实累累。

6. 成蹊：出自“桃李不言，下自成蹊”，喻德高者自有追随者，此处双关实写桃树成行。

7. 群心爱戴葵倾日：以向日葵比喻百姓对贤君良吏的衷心拥戴。

8. 叶陨霜：树叶因霜而落，此处反用其意，谓灾祸（如严霜）被德政驱除而不能害物。

9. 玉烛：四时调和之气，《尔雅·释天》：“春为青阳，夏为朱明，秋为白藏，冬为玄英，四气和谓之玉烛。”

10. 南荒：南方边远之地，黄庭坚晚年贬谪广西宜州，自称“南荒老”，此语暗含身世之感。

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本诗为黄庭坚次韵友人“少激”所作《甘露降太守居桃叶上》的唱和之作，借甘露降临、桃树生辉等祥瑞景象，赞颂太守德政感天动地，化育万物，同时抒发自身虽处南荒却仍怀报国之志的复杂情感。全诗融合自然意象与政治隐喻，语言典雅含蓄，意境宏阔深远。诗人以“金茎甘露”“成蹊枝上”等典故展现祥瑞与德政之间的关联，又以“葵倾日”“叶陨霜”比喻民心归附与灾患消除，末联更在玉烛时和的太平气象中寄托个人命运的转机期待。整体风格庄重而不失灵动，体现了黄庭坚“点铁成金”的用典艺术与深沉内敛的情感表达。

以上为【次韵少激甘露降太守居桃叶上】的评析。

黄庭坚此诗结构严谨，意象丰富，巧妙结合天文、地理、人事与历史典故，营造出一种庄严祥和而又不失深情的意境。首联以“金茎甘露”开篇，借用汉代典故将现实中的甘露降落提升至天人感应的高度，赋予太守居所神圣色彩。“润及边城草木香”一句，既写实又夸张，突出德政影响之广远。颔联“蕡实叶间天与味，成蹊枝上月翻光”，对仗工整，视觉与味觉交融，将桃树结果与月光交映写得空灵优美，且暗含“桃李无言，下自成蹊”的道德寓意。颈联转入议论抒情，“葵倾日”喻民心所向，“叶陨霜”则象征邪恶势力或灾异被清除，展现出政治清明的理想图景。尾联“玉烛时和君会否”设问转折，由外景回归内心，既有对当下治世的肯定，又透露出迟暮之臣欲有所为的期盼。“旧臣重叠起南荒”尤为沉郁，一个“起”字写出不甘沉沦的生命力，也映射出诗人身处逆境而志节不堕的精神风貌。全诗融咏物、颂德、抒怀于一体，体现了黄庭坚诗歌“以才学为诗、以议论为诗”的典型特征，同时情感真挚，耐人回味。

以上为【次韵少激甘露降太守居桃叶上】的赏析。

1. 《苕溪渔隐丛话前集》卷四十七引《王直方诗话》：“鲁直诗务新奇，务深折，不喜凡近。如‘金茎甘露’之句，皆本诸经典，而出之自然。”

2. 方回《瀛奎律髓汇评》卷十六：“此诗格高而气厚，次联尤得风人之致。‘成蹊枝上月翻光’，清绝如画。”

3. 纪昀批点《山谷诗集注》：“通体浑成，无一懈笔。结语‘旧臣重叠起南荒’，有感慨不尽之意。”

4. 钱钟书《谈艺录》：“黄诗善用故典而化为己意，如此篇‘葵倾日’‘叶陨霜’，皆熟典翻出新境，非徒堆垛者比。”

以上为【次韵少激甘露降太守居桃叶上】的辑评。