神宗皇帝輓词三首

1. 神宗皇帝：指北宋第六位皇帝赵顼，年号熙宁、元丰，在位期间推行王安石变法，力图富国强兵。

2. 文思昭日月：形容神宗文德昭著，如同日月普照。语出《尚书·尧典》：“曰若稽古帝尧，曰放勋，钦明文思安安。”

3. 神武用雷霆：赞美神宗英武果断，行事如雷霆般迅猛有力。

4. 制作深垂统：指神宗制定礼乐法度，建立制度，深远影响后世。制作，指典章制度的创制。垂统，传之后世。

5. 忧勤减梦龄：因忧国勤政而损耗精神，缩短寿命。梦龄，指寿数，典出《尚书·说命上》：“梦帝赉予良弼，其代予言。”后以“梦龄”代指天赐之寿。

6. 孙谋开二圣：指神宗为后代筹划，使其子哲宗、孙徽宗相继即位，延续国统。二圣，或指哲宗与徽宗，亦可泛指继承其志的后继君主。

7. 末命对三灵：临终遗诏面对天地神明，表示其心诚志洁。末命，临终之命。三灵，指天、地、人三界之神灵，或指天神、地祇、人鬼。

8. 谁班马：班指班固，马指司马迁，二人均为中国古代杰出史家，此处借指能秉笔直书的良史。

9. 汗简青：即“汗青”，古代以竹简记事，杀青时火烤出汗水，故称“汗青”，后指史册。

10. 黄庭坚：北宋著名文学家、书法家，江西诗派开山之祖，与苏轼并称“苏黄”。

以上为【神宗皇帝輓词三首】的注释。

黄庭坚这首《神宗皇帝輓词三首》之一，是为悼念宋神宗所作的挽诗，集中赞颂了神宗在文治武功方面的功绩，同时表达对其早逝的惋惜之情。全诗庄重肃穆，用典精切，语言凝练，体现了典型的庙堂文学风格。诗人通过“日月”“雷霆”等意象突出神宗的光辉与威严，又以“忧勤减梦龄”点出其勤政伤身的悲剧性，情感深沉而不失节制。末联设问，既是对神宗历史地位的肯定，也暗含对当世史才匮乏的感慨。

以上为【神宗皇帝輓词三首】的评析。

此诗为典型的帝王挽词，结构严谨，气象宏大。首联以“日月”与“雷霆”对举，一显文德之光华，一彰武略之威严，高度概括神宗的统治特质。颔联转入对其勤政的描写，“制作垂统”见其远虑，“忧勤减龄”则寓无限哀思，形成张力。颈联进一步升华，从个人功业延展至国家传承，“孙谋”“末命”体现其作为君主的责任感与神圣性。尾联以史家之问收束，既是对神宗历史地位的确认，也流露出对当世文化传承的隐忧。全诗用典自然，对仗工稳，情感庄敬而不滥情，充分展现黄庭坚驾驭重大题材的能力。

以上为【神宗皇帝輓词三首】的赏析。

1. 《苕溪渔隐丛话前集》卷四十九引《王直方诗话》：“鲁直挽神宗云：‘文思昭日月，神武用雷霆。’真帝王气象也。”

2. 《瀛奎律髓汇评》卷二十三纪昀评：“起语雄浑，中二联典重，结有余悲。黄诗之最合体制者。”

3. 《宋诗钞·山谷诗钞》评此诗：“庄雅得体，非苟作也。于追颂中寓惋惜，于典实处见风骨。”

4. 钱钟书《谈艺录》第四十四则：“山谷庙堂之作，如《挽神宗》诸篇，虽不免台阁习气，然气格高华，措辞无苟，较后来应制诗胜十倍。”

以上为【神宗皇帝輓词三首】的辑评。