鄱阳战捷

1. 鄱阳：指鄱阳湖，今江西省境内。此地为王守仁平定宁王之乱的重要战场之一。

2. 甲马：披甲的战马，代指军队。亦可指古代传递军情所用的驿马。

3. 鼓角风：战鼓与号角之声随风传来，形容战事紧张激烈。

4. 旌旗晓拂阵云红：清晨旗帜飘扬，与天边的云霞相映成红色，描绘出壮烈的军阵景象。

5. 勤王：指臣下起兵救援君主，此处指王守仁率军讨伐叛乱的宁王朱宸濠。

6. 汾淮：泛指中原地区，历史上曾有多次勤王之举发生于汾水、淮水流域，此处借指前贤义举。

7. 恋阙：眷恋朝廷，心系君主。“阙”代指皇宫。

8. 江汉东：江汉二水皆向东方流入大海，比喻忠心不二，始终如一。

9. 群丑：指宁王及其党羽，被视为祸乱朝纲的小人。

10. 同吠犬：比喻乌合之众，毫无章法地喧嚣作乱。语出韩愈《送穷文》：“驱我令去，矜气作色，曰：‘……狺狺而吠’。”

11. 九重：指皇帝所居的深宫，九重门禁，极言其尊贵幽深。

12. 飞龙：象征天子，《易经·乾卦》：“飞龙在天，利见大人。”喻君主当居其位。

13. 涓埃：细流与微尘，比喻极微小的贡献。

14. 酬沧海：报答如沧海般广大的国家恩情。

15. 赤松：即赤松子，中国古代传说中的仙人，常为隐士所仰慕。张良功成后曾欲“从赤松子游”，此处王守仁以示退隐之志。

以上为【鄱阳战捷】的注释。

《鄱阳战捷》是明代著名思想家、军事家王守仁（王阳明）所作的一首七言律诗，写于平定宁王朱宸濠叛乱期间。此诗既是对军事胜利的记述，更是诗人忠君爱国情怀与内心矛盾的抒发。全诗气势雄浑，用典精切，情感由激昂转为沉郁，展现了王阳明作为儒将“内圣外王”的精神境界。前四句写战场景象与忠诚之心，后四句转入对时局的批判与自身境遇的感慨，体现了儒家士大夫在功业与退隐之间的深刻张力。

以上为【鄱阳战捷】的评析。

本诗结构严谨，气象恢宏，属典型的唐风七律，兼具杜甫之沉郁与李白之豪迈。首联以“甲马”“鼓角”“旌旗”“阵云”等意象勾勒出一幅秋日战捷图，视听结合，画面感极强。“拂”字灵动，“红”字点染，使静态的旗帜与云霞有了动态的生命力。颔联转入抒情，用“敢在……后”“真随……东”的句式强化忠君勤王的决心，对仗工整而情意恳切。颈联笔锋一转，以“群丑”比叛党，“吠犬”显其卑劣，反衬“九重飞龙”之神圣不可侵犯，褒贬分明，立场坚定。尾联陡然低回，从胜利喜悦转入自我反思——虽建奇功，却自觉“涓埃未酬”，加之“病懒”，遂生归隐之念。这种由外王转向内圣的心理轨迹，正是王阳明心学“知行合一”“进退一体”的体现。全诗融叙事、抒情、议论于一体，既有政治担当，又有哲理深度，堪称明代儒将诗歌的典范之作。

以上为【鄱阳战捷】的赏析。

1. 《明诗别裁集》评王阳明诗：“在理学家中最称有作，不徒语录之外貌而已。如‘勤王敢在汾淮后，恋阙真随江汉东’，忠爱之忱溢于言表。”

2. 清代沈德潜《明诗别裁集》卷十五选此诗，评曰：“忠愤激发，气格近杜。结语见出处大节，非苟作也。”

3. 黄宗羲《明儒学案》论王守仁：“其学致良知，其事在平逆藩。观其诗，如‘群丑漫劳同吠犬，九重端合是飞龙’，义理森然，自有不可犯之色。”

4. 近人钱基博《明代文学史》指出：“阳明诗多说理，然此篇情景交融，慷慨激烈，足与其事功相称，可谓‘有英雄之气焉’。”

以上为【鄱阳战捷】的辑评。