幽卧不知晴，樯梢见斜日。
披衣起四望，天际山争出。
光辉渚蒲净，意气沙鸥逸。
避盗半九围，两脚不遗力。
川陵各异态，艰险常一律。
胡为作弧矢，前圣意莫诘。
薄暮俱到山，各不见踪迹。
念此百年内，可复受忧戚。
林木方翳然，放怀陶兹夕。
翻译
幽居卧床浑然不觉天已放晴，只见船桅顶端映照着斜挂的夕阳。
披衣起身四面眺望，天边群山竞相耸立而出。
水边蒲草洁净，闪耀着光辉；沙鸥展翅飞翔，意态悠然飘逸。
为躲避盗贼几乎走遍了九州大地，两腿奔走从未停歇。
山川丘陵形态各异，但艰险困顿却总是如一。
为何上古圣人要制作弓箭（象征征伐与争斗）？其深意至今难以理解。
哪里想到千百年之后，反而使奸邪之徒更加诡秘猖獗。
迂腐的儒生只能空自叹息，明知弊端所在却无从挽救。
人生就如同天上的归云，飘行中夹杂着快慢缓急。
到了傍晚，云都聚拢到山间，各自消散不见踪影。
想到这短暂的一生，又何须再承受无穷的忧愁悲戚？
林木正茂密成荫，就在此时此刻，尽情放松胸怀，沉浸于这美好的黄昏吧。
以上为【晚晴】的翻译。
注释
1 晚晴：雨后初晴的傍晚景象，亦暗喻人生困境后的短暂安宁。
2 幽卧：隐居或静卧，形容诗人病中或避世状态。
3 樯梢：船桅的顶端，表明诗人当时可能乘舟漂泊于江河之上。
4 渚蒲：水中小洲上的香蒲，象征清雅洁净之物。
5 意气沙鸥逸：沙鸥自由飞翔，表现出洒脱高远的情致，“意气”指精神风貌。
6 避盗半九围：为躲避盗贼几乎走遍天下。“九围”指九州之地，极言行程之广。
7 川陵各异态，艰险常一律：山川地形虽各不相同，但艰难险阻却始终如一，暗喻人生境遇多舛。
8 弧矢：弓箭，古代象征征伐与武力，《易·系辞下》有“弦木为弧，剡木为矢”，此处质疑前圣创制兵器之意图。
9 奸宄密：坏人更加隐蔽且猖獗。“奸宄”泛指违法作乱之人。
10 腐儒：诗人自嘲之词，指空谈礼义而无力救世的读书人。
以上为【晚晴】的注释。
评析
《晚晴》是宋代诗人陈与义创作的一首五言古诗，借雨后天晴之景抒写乱世漂泊中的沉思与超脱。全诗由景入情，由实转虚，既有对自然景色的细腻描绘，也有对社会现实的深刻批判，更在结尾处流露出一种试图超越忧患、回归自然怀抱的哲理思考。诗人身处北宋末年动荡之际，亲历战乱流离，诗中“避盗半九围”“反使奸宄密”等句直指时弊，而“人生如归云”“放怀陶兹夕”则体现其试图以道家式的豁达化解内心苦闷的努力。整首诗结构严谨，意境深远，语言简练而富有张力，展现了陈与义作为江西诗派重要诗人之外兼具杜甫沉郁风格的一面。
以上为【晚晴】的评析。
赏析
本诗以“晚晴”起兴，通过视觉由近及远展开画面：从卧见樯梢斜日，到披衣远望群山争出，视野逐渐开阔，心境亦随之由幽闭转向开放。中间写景部分“光辉渚蒲净，意气沙鸥逸”两句尤为精彩，不仅色彩明净、动静相宜，更以自然之清新反衬人世之污浊，形成强烈对照。随后转入社会批判，“避盗半九围”揭示诗人颠沛流离的现实处境；“胡为作弧矢”一句发千古之问，既是对文明起源的哲学反思，也暗含对战争频仍、民不聊生的控诉。而“反使奸宄密”更是尖锐指出制度异化之果——原为维序的工具终成压迫之具。继而自叹“腐儒徒叹嗟”，坦承知识分子在时代巨变前的无力感。后半转入人生哲思，“人生如归云”以云喻命，轻盈却无定，徐疾由风不由己，充满宿命意味。“薄暮俱到山，各不见踪迹”既是实景描写，又似生命终归沉寂的隐喻。最后诗人强作旷达，“念此百年内，可复受忧戚”，劝慰自己放下执念，并在“林木方翳然”的静谧美景中寻求片刻心灵解脱。全诗融写景、叙事、议论、抒情于一体，层层递进，收束于宁静淡远，体现出陈与义诗歌“沉郁顿挫而归于清远”的艺术特色。
以上为【晚晴】的赏析。
辑评
1 《宋诗钞·简斋集钞》评陈与义诗：“格高气遒，得老杜之骨而去其粗豪，兼王孟之韵而洗其闲澹。”
2 方回《瀛奎律髓》卷十六评曰：“陈去非诗如‘川陵各异态，艰险常一律’，语简而意深，盖能学杜而不袭其貌者。”
3 纪昀《四库全书总目提要·简斋集》谓：“与义诗格调高迈，往往于流离颠沛之中，发出苍凉悲壮之响。”
4 钱钟书《宋诗选注》称：“陈与义能将个人遭遇与家国之痛融合无间，其诗既有形象的画面感，又有思想的穿透力。”
5 周紫芝《太仓稊米集》卷六十七载：“去非晚岁诗句益工，多寓身世感慨，读之令人愀然。”
以上为【晚晴】的辑评。
拼音版
如果您发现内容有误或需要补充，欢迎提交修改建议