蝶恋花 · 几度凤楼同饮宴

凤楼：此指妇女的居所。

饮宴：亦作「饮燕」，摆宴畅饮。

前欢：前度欢愉的场景。

春山：喻指妇人姣好的眉毛。

羌笛：古代管乐器。长二尺四寸，三孔或四孔。因出于羌中，故名。羌人吹笛往往引起戍边者思归之情，故曰「羌笛怨」。

「蜡烛泪流羌笛怨」句：取意杜樊川《赠别》：「蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。」及王之涣《凉州词》：「羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。」罗衣：轻软丝织品制成的衣服。

懒（lǎn）：同懒。

醉里不辞金爵满」句：化自韦端己《菩萨蛮》：「须愁春漏短，莫诉金杯满。」金爵，金制酒器。

《阳关》：卽《阳关曲》，因王右丞《送元二使安西》中「西出阳关无故人」句而名，多歌以赠别。

1. 蝶恋花：唐教坊曲名，后用为词牌，又名《鹊踏枝》等。

2. 凤楼：原指妇女居所，此处借指华美的楼阁或情侣相会之地。

3. 此夕相逢，却胜当时见：今夜重逢，感情比当初相见时更为深厚，反衬出离别后的思念之深。

4. 低语前欢：轻声诉说过去的欢乐时光。

5. 频转面：频频侧脸、回避目光，表现羞怯或感伤之情。

6. 双眉敛恨春山远：形容女子皱眉含愁，愁容如远山般悠长难及。“春山”常喻女子眉毛，此处反用，以远山喻愁之深广。

7. 蜡烛泪流：蜡烛燃烧滴下脂油如泪，象征离愁别恨。

8. 羌笛怨：羌笛声凄清哀怨，常用于边塞或离别情境，烘托悲凉气氛。

9. 偷整罗衣：悄悄整理衣裳，暗示欲振作情绪却心绪不宁。

10. 阳关一曲：指《阳关三叠》，唐代著名送别曲，唱至“西出阳关无故人”尤令人断肠。

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这首《蝶恋花》是五代词人冯延巳的代表作之一，抒写重逢与离别的复杂情感。词中通过今昔对比，描绘了恋人久别重逢时的喜悦与悲愁交织的心理状态。表面上是欢宴相聚，实则暗藏离情别绪，尤其结尾“阳关一曲肠千断”，将惜别之情推向高潮，极富感染力。全词语言婉约细腻，意境深远，体现了冯延巳词“深婉缠绵”的艺术风格，也展现了花间词派向南唐词风过渡的典型特征。

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此词以“重逢”为表，“离别”为里，构思精巧。上片写相逢之喜，却从“低语前欢”转入“双眉敛恨”，情绪由暖转寒，暗示欢聚短暂、别离在即。景物描写如“蜡烛泪流”“羌笛怨”皆具象征意味，烛泪如人心泪，笛声似离歌，营造出浓重的哀愁氛围。下片写人物情态，“偷整罗衣”而“情犹懒”，刻画出内心矛盾——欲强颜欢笑而终难释怀。“醉里不辞金爵满”看似豪放，实为借酒浇愁，更显沉痛。结句“阳关一曲肠千断”直抒胸臆，将全词情感推向顶峰，余音绕梁，令人黯然神伤。整首词语言凝练，意象丰富，情感层层递进，堪称冯词中的抒情佳作。

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1. 《历代词话》引《雪浪斋日记》云：“冯延巳词，感慨遥深，最有思致。如‘蜡烛泪流羌笛怨’，情味自别。”

2. 清·陈廷焯《白雨斋词话》卷一：“冯正中《蝶恋花》数首，郁伊惝恍，慷慨任气，迥异花间一路。‘阳关一曲肠千断’，真能动人魂魄。”

3. 近人王国维《人间词话》：“冯正中词虽不失五代风格，然堂庑特大，开北宋一代风气。‘双眉敛恨春山远’等语，皆有意境，非徒以绮丽为工。”

4. 夏承焘、盛静霞《唐宋词选》评此词：“写情人久别重逢，悲喜交集，而终归于离别的哀伤。层次分明，情景交融，语言自然而不失典雅。”

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