兹山蕴灵异，走望良有归。
丘祷虽已久，氓心难重违。
迟明申藻荐，先夕旅岩扉。
独宿云峰下，萧条人吏稀。
我来不外适，幽抱自中微。
静入风泉奏，凉生松栝围。
穷年滞远想，寸晷阅清晖。
灵心倏已应，甘液幸而飞。
闭阁且无责，随车安敢希。
多惭德不感，知复是耶非。
翻译
这座山蕴藏着灵秀奇异之气，登临远望，确有归依之感。
祈雨的祷告虽已持续多时，但百姓的心愿难以违背。
清晨郑重献上祭品，前夜便已宿于山岩门前。
独自在云雾缭绕的峰下过夜，人烟稀少，官吏也寥寥无几。
我此来并非为外物所驱使，内心深处自有幽微的情怀。
静静地听着风中泉水如乐声奏响，凉意从松柏与栝树间悄然升起。
整年都沉浸于遥远的思绪中，片刻间凝视着清澈的日光。
空有美好的愿望却无所依托，素朴的情感只能默默封存心底。
迎合世俗令人嫌恶自己操守软弱，受制于官务使我远离了本真的安宁。
道义上的济世也是我的志向，诚心诚意只为苍生祈福。
神明的心灵忽然有所感应，甘霖之水幸而飘洒而下。
我只须闭门自省，不必再担惊受怕；更不敢奢望随车布雨的荣耀。
深感惭愧的是德行不足以感动天地，不知这样做究竟是对是错。
以上为【洪州西山祈雨是日辄应因赋诗言事】的翻译。
注释
1. 洪州：唐代州名，治所在今江西省南昌市。
2. 西山：位于今江西南昌市西郊，赣江西岸，道教名山，传说为许逊（许真君）飞升之地，素有灵异之名。
3. 兹山蕴灵异：此山蕴含灵秀与神奇之气。
4. 走望良有归：奔走瞻望，感到心灵有所归依。
5. 丘祷：语出《论语·述而》：“子疾病，子路请祷……丘之祷久矣。”指孔子曾长期祈祷，此处借指自己长久为民祈雨。
6. 氓心难重违：百姓的愿望难以再次违背。氓，指百姓。
7. 迟明：黎明，天将亮时。
8. 申藻荐：郑重献上祭品。藻荐，祭祀用的香草与祭品，代指祭礼。
9. 旅岩扉：寄宿于山岩之门户，即山中简陋居所。
10. 萧条人吏稀：环境冷清，随从与官吏稀少。
11. 幽抱自中微：内心深处怀抱幽微之情。
12. 风泉奏：风拂泉流，如音乐演奏。
13. 松栝围：松树与栝树（即桧树）环绕。
14. 穷年滞远想：整年沉溺于深远的思绪。
15. 寸晷阅清晖：短暂时光中凝望清澈的日光。寸晷，极短的时间。
16. 虚美怅无属：空有美好愿望却无所寄托。
17. 素情缄所依：朴素的情感只能默默藏于心中。
18. 诡随嫌弱操：曲意顺从世俗，令人厌恶自己节操软弱。
19. 羁束谢贞肥：被官务束缚，失去了内心的纯净与安泰。“贞肥”出自《易·鼎卦》“鼎玉铉，大吉，无不利”，象征高洁自守。
20. 义济亦吾道：以道义济世也是我的人生信条。
21. 诚存为物祈：心怀诚意，为万物祈福。
22. 灵心倏已应：神明之心忽然感应。
23. 甘液幸而飞：甘霖之雨幸运地降下。
24. 闭阁且无责：关起门来自省，暂可无罪责。
25. 随车安敢希：不敢奢望像古代贤臣那样随车布雨的荣耀。典出《后汉书·邓骘传》载黄霸事，谓其出行，雨随之而下，喻德政感天。
26. 多惭德不感：深感惭愧，恐德行不足以感动上天。
27. 是耶非：对还是错，表达自我怀疑与反思。
以上为【洪州西山祈雨是日辄应因赋诗言事】的注释。
评析
《洪州西山祈雨是日辄应因赋诗言事》是唐代名相张九龄的一首五言古诗，作于其任地方官期间，因洪州（今江西南昌）大旱，至西山祈雨，当日即降雨，遂作此诗以记事抒怀。全诗融叙事、写景、抒情与哲思于一体，既表达了对天人感应的敬畏，也流露出诗人内心的矛盾与自省。诗歌语言清雅庄重，情感真挚内敛，体现了张九龄作为儒家士大夫“修齐治平”的责任感和“内圣外王”的精神追求。尤其在结尾处，诗人不以祈雨成功而自矜，反以“多惭德不感”自责，彰显其谦逊自持、严于律己的品格，极具道德深度。
以上为【洪州西山祈雨是日辄应因赋诗言事】的评析。
赏析
此诗结构严谨，层次分明。开篇写西山之灵异与诗人前往祈雨的缘由，继而叙述祈雨过程中的虔诚准备与孤寂心境，再转入自然景色的描写，以“风泉”“松栝”烘托清幽之境，进而引出内心世界的深沉思索。诗人并未因祈雨成功而欣喜若狂，反而在“灵心倏已应”之后，笔锋一转，进入深刻的自我反省——“多惭德不感，知复是耶非”，表现出儒家士大夫“反求诸己”的精神特质。
全诗语言质朴而不失典雅，意境清旷而富含哲理。尤其“静入风泉奏，凉生松栝围”一联，动静结合，视听交融，堪称写景名句。而“义济亦吾道，诚存为物祈”则直抒胸臆，展现了诗人以天下为己任的担当意识。结尾的自疑自省，更使全诗超越一般应景之作，上升至道德与信仰的高度，具有强烈的感染力与思想深度。
以上为【洪州西山祈雨是日辄应因赋诗言事】的赏析。
辑评
1. 《全唐诗》卷四十九收录此诗，题下注：“九龄守洪州时作。”
2. 清·沈德潜《唐诗别裁集》评张九龄诗云：“兴寄深远，风格浑成，冲澹中有气骨。”虽未专评此诗，然可通用于此类作品。
3. 清·翁方纲《石洲诗话》称：“张曲江五言古，得陈子昂遗意，皆以理胜，不尚辞华。”此诗正体现其“以理胜”之特点。
4. 近人俞陛云《诗境浅说》评曰：“九龄诗多襟抱语，此作尤见忧民之诚。‘灵心倏已应’以下，不以获雨为功，而自惭德薄，足见君子之用心。”
5. 《张九龄集校注》（熊飞校注，中华书局）指出：“此诗作于开元年间张九龄贬官洪州期间，反映其虽处贬谪，仍心系民生，具见忠爱之忱。”
以上为【洪州西山祈雨是日辄应因赋诗言事】的辑评。
拼音版
如果您发现内容有误或需要补充，欢迎提交修改建议