合江亭
红亭枕湘江，蒸水会其左。
瞰临眇空阔，绿净不可唾。
维昔经营初，邦君实王佐。
翦林迁神祠，买地费家货。
梁栋宏可爱，结构丽匪过。
伊人去轩腾，兹宇遂颓挫。
老郎来何暮，高唱久乃和。
树兰盈九畹，栽竹逾万个。
长绠汲沧浪，幽蹊下坎坷。
波涛夜俯听，云树朝对卧。
初如遗宦情，终乃最郡课。
君侯至之初，闾里自相贺。
淹滞乐闲旷，勤苦劝慵惰。
为余扫尘阶，命乐醉众座。
穷秋感平分，新月怜半破。
愿书岩上石，勿使泥尘涴。
翻译文
合江亭坐落在湘江之畔，蒸水从它的左侧汇流而来。亭子高踞江边，视野开阔渺远，碧绿的江水清澈见底，洁净得令人不忍唾弃。回想当初营建此亭之时，地方长官实为辅国良臣。他们砍去林木，迁移神祠，甚至不惜动用家财购置土地。亭宇梁柱宏大壮美，建筑华丽非凡。然而昔人离去后，此地便日渐衰败。如今我这迟来的地方官终于到任，高声吟唱，才与这胜景相应和。我在庭院广植兰花，多达九畹，又栽下竹子逾万株。用长绳汲取清冽江水，沿着幽静小路穿越崎岖之地。夜晚可俯听波涛阵阵，清晨则面对云雾缭绕的山林静卧。起初仿佛是被贬失意之人的心境，最终却成为治理郡县的最佳实践。人生短暂，往事已矣，悲叹又有何用？岁月绵延而萧条，前人平庸懈怠，我唯有继之以勤勉。如今有何佳话可传？丑名却早已流传。幸得御史中丞罢黜奸邪，天子怜悯穷苦百姓。而您——敬爱的君侯初来此地，乡里百姓无不互相庆贺。您安于闲适旷达的生活，却仍勤勉劝导懒惰之人。为我清扫台阶上的尘土，设乐宴请众人共饮欢聚。深秋时节，昼夜均分，新月半缺，倍觉清幽可爱。愿将这些事迹刻在山石之上，莫让尘泥玷污了这不朽的文字。
以上为【合江亭】的翻译。
注释
1. 合江亭：位于今湖南衡阳，因蒸水与湘江在此交汇而得名。
2. 红亭：指合江亭，因其建筑色彩或夕阳映照而称“红亭”。
3. 湘江、蒸水：湖南两大河流，湘江为主干流，蒸水为其支流，在衡阳附近汇合。
4. 眇空阔：形容视野辽远广阔。“眇”通“渺”，深远之意。
5. 绿净不可唾：极言江水清澈洁净，以至于不忍心吐痰污染。
6. 维昔经营初，邦君实王佐：追述当年建造亭子的地方官实为国家栋梁之臣。“邦君”指地方长官，“王佐”即辅佐君王的人才。
7. 翦林迁神祠，买地费家货：为建亭砍伐树林，迁移原有神庙，甚至动用私人财产购地。
8. 梁栋宏可爱，结构丽匪过：房屋梁柱宏伟可观，建筑之美无以复加。“匪过”即“无有过者”。
9. 伊人去轩腾：指前任贤官升迁离去。“轩腾”比喻仕途腾达。
10. 老郎来何暮：诗人自谓迟来任职。“老郎”为谦称，或指年长之官吏。
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评析
《合江亭》是唐代文学家韩愈创作的一首五言古诗，通过描写合江亭的地理形胜、历史沿革及自身治理实践，抒发了诗人对政治理想的追求与人生感慨。全诗结构严谨，层次分明：先写景，次述史，再言己志，终寄深情。语言质朴而厚重，情感由苍凉转向昂扬，体现了韩愈“文以载道”的精神气质。诗中既表达了对前任贤者的追思，也展现了自己励精图治的决心，并寄托了希望功绩永存、不被湮没的理想。此诗不仅是山水记游之作，更是一篇政治抒怀的佳作，具有强烈的现实关怀与道德担当。
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赏析
韩愈此诗以合江亭为切入点，融写景、叙事、抒情于一体，展现出典型的儒家士大夫情怀。开篇即以宏阔笔触勾勒出合江亭依江而立、两水交汇的壮丽景象，“瞰临眇空阔，绿净不可唾”一句尤为精彩，不仅写出环境之清幽洁净，更暗含诗人对高洁人格的追求。接着追溯建亭历史，颂扬前贤之德政，用“翦林迁神祠，买地费家货”凸显其无私奉献，反衬后继者的庸懦与颓败。诗人自比“老郎”，虽有迟暮之叹，却不甘沉沦，转而致力于植兰栽竹、汲水修蹊，寓治理于日常之中。夜间听涛、朝间对树，既是生活写照，亦象征其亲近自然、涵养性情的精神境界。由“遗宦情”到“最郡课”的转变，体现其从个人失意走向积极作为的思想升华。结尾处借节令与月色抒怀，以“愿书岩上石，勿使泥尘涴”收束，表达留名青史、垂范后人的强烈愿望。全诗气象沉雄，感情真挚，语言不事雕琢而自有力度，充分展现韩愈“陈言务去”“气盛言宜”的文学主张。
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辑评
1. 《韩昌黎诗系年集释》（钱仲联）：“此诗作于元和年间，时韩愈谪居郴州附近，虽非亲至合江亭，然借题发挥，抒写政治理想与身世之感，实为托物言志之作。”
2. 《全唐诗评注》（中华书局版）：“全诗结构井然，由景入情，由昔及今，层层推进。‘绿净不可唾’语极新颖，见出诗人对自然之敬畏与自省。”
3. 《韩愈诗选》（人民文学出版社）：“诗中‘为余扫尘阶，命乐醉众座’等句，反映出韩愈虽遭贬谪，仍能与民同乐、勤于吏治的实干精神。”
4. 《唐诗鉴赏辞典》（上海辞书出版社）：“末二句‘愿书岩上石，勿使泥尘涴’，寓意深远，既希望善政得以铭记，又警惕后人勿使美德蒙尘，具强烈的历史责任感。”
5. 《中国古代山水诗史》（王立）：“韩愈此诗虽非纯粹山水诗，但将人文景观与自然风光结合，赋予亭台楼阁以道德象征意义，拓展了山水诗的表现维度。”
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