中虚得暴下，避冷卧北窗。
不蹋晓鼓朝，安眠听逢逢。
籍也处闾里，抱能未施邦。
文章自娱戏，金石日击撞。
龙文百斛鼎，笔力可独扛。
谈舌久不掉，非君亮谁双。
扶几导之言，曲节初摐摐。
半途喜开凿，派别失大江。
吾欲盈其气，不令见麾幢。
牛羊满田野，解旆束空杠。
倾尊与斟酌，四壁堆罂缸。
玄帷隔雪风，照炉钉明釭。
夜阑纵捭阖，哆口疏眉厖。
雌声吐款要，酒壶缀羊腔。
君乃昆仑渠，籍乃岭头泷。
譬如蚁蛭微，讵可陵崆㟅。
幸愿终赐之，斩拔蘖与桩。
从此识归处，东流水淙淙。
翻译
我因体内空虚而突发腹泻，为避寒气便卧在北窗之下。
不去上早朝听那晨鼓咚咚，只安心睡眠，静听鼓声逢逢作响。
张籍你虽身居乡里，怀才却未能施展于邦国。
平日以文章自娱自乐，如同金石相击，日日铿锵。
你有如百斛重的龙纹宝鼎，文笔之力可独自扛起。
长久沉默不语，若非你是知音，还有谁与我相配？
我扶几引导你发言，起初语调还显生涩磕绊。
行至中途却欣喜地开凿出新境，支流纷出，反失大江本源。
我想让你气势充盈，不轻易显露旗帜与仪仗。
田野中牛羊成群，我们解下旌旗，空竿束起。
倾尽酒杯相互劝饮，四壁堆满酒缸。
黑色帷帐隔绝风雪，炉火映照着明亮的灯钉。
夜深后纵情辩论，张口阔谈，眉须疏展。
气势堪比高阳酒徒，坐中号令诸侯，使齐楚俯首归降。
连日来竭尽所有，身体顿时浮肿胀满。
将要告辞时你才缓缓说道：我的话是不是太杂乱无章？
回身再与你争辩交锋，砍伐枯树，收拾残局。
你发出柔婉之音提出要求，酒壶旁挂着羊腔作食。
你是昆仑山流出的江河源头，我则是岭头飞泻的山泉。
然而我不过如蚂蚁或微小的蛭虫，岂能凌越巍峨崆峒？
但愿你终究能赐予我教益，斩除旧习如断树根桩。
从此我方能认清归宿所在，犹如东去流水潺潺淙淙。
以上为【病中赠张十八】的翻译。
注释
1. 中虚得暴下：中医术语，指脾胃虚弱导致急性腹泻。
2. 避冷卧北窗：为避寒气而睡在背阳的北窗下，古人认为北为阴，寒冷。
3. 不蹋晓鼓朝：不参加清晨击鼓召集的早朝。“蹋”通“踏”，意为赴、参加。
4. 逢逢：象声词，形容鼓声低沉连续。
5. 籍也处闾里：指张籍居住在民间乡里，未居高位。籍，即张籍。
6. 抱能未施邦：怀有才能却未能在国家政事中施展。
7. 金石日击撞：比喻写作如金石相击，声音清越持久，亦指诗文精炼有力。
8. 龙文百斛鼎：饰有龙纹的大鼎，可容百斛（古量器），喻文力雄浑不可撼动。
9. 笔力可独扛：形容文笔强劲，一人可负重任。
10. 谈舌久不掉：谓平日沉默寡言，此处“掉”指“掉舌”，即善辩。
11. 扶几导之言：倚靠几案引导对方说话，表现亲切交流之态。
12. 摐摐（chuāng）：拟声词，形容敲击声，此处指言语初启时的生硬节奏。
13. 派别失大江：比喻议论中途分支太多，偏离主旨，失去原本宏大的气势。
14. 盈其气，不令见麾幢：希望充实对方的气势，但不要过早显露权威姿态。麾幢，军旗仪仗，象征权势。
15. 解旆束空杠：解下旌旗，将空竿收起，喻放下外在形式，回归本真。
16. 倾尊与斟酌：倒尽酒杯，互相劝饮，形容畅饮交谈。
17. 玄帷隔雪风，照炉钉明釭：黑帷挡风雪，炉火照亮钉在墙上的灯盏。“釭”指灯。
18. 夜阑纵捭阖：夜深仍纵横开合地辩论。“捭阖”原指纵横家游说之术，此处指自由论辩。
19. 哆口疏眉厖：张嘴畅谈，眉须舒展。“厖”通“尨”，须发浓密貌。
20. 势侔高阳翁：气势堪比高阳酒徒郦食其。《史记》载郦食其以布衣说刘邦，自称“高阳酒徒”。
21. 坐约齐横降：坐着就能号令齐楚等国投降。“横”指苏秦、张仪之合纵连横。
22. 形躯顿膀肛：身体突然浮肿。“膀肛”疑为“膀胱”之误或方言，或指腹部胀满。
23. 将归乃徐谓，子言得无哤：临走时才慢慢说：你说的话会不会太杂乱？“哤”音máng，言语纷乱。
24. 回军与角逐：回头再与你辩论较量。“回军”喻思想折返交锋。
25. 斫树收穷庞：砍伐树木，收拾残枝败叶，比喻整理混乱思路。
26. 雌声吐款要：用柔和的声音提出请求。“雌声”指温和语调。
27. 酒壶缀羊腔：酒壶边挂着煮熟的羊肚作下酒菜。“腔”指动物体腔，此处为羊胃。
28. 昆仑渠：昆仑山为黄河发源地，喻张籍为文章正脉源头。
29. 岭头泷：山岭顶端的急流，韩愈自比为南方偏僻山泉，地位卑微。
30. 蚁蛭微：像蚂蚁和水蛭一样渺小。蛭，环节动物，生活于水中。
31. 讵可陵崆㟅：怎能超越高峻的崆峒山？“陵”即登、越；“崆㟅”同“崆峒”，道教名山，象征崇高境界。
32. 幸愿终赐之，斩拔蘖与桩：希望你能最终教诲我，斩除旧习如断树根。“蘖”为新生枝条，“桩”为树根。
33. 从此识归处：从此明白人生的归宿方向。
34. 东流水淙淙：以向东奔流之水作结，象征大道所向，清澈不息。
以上为【病中赠张十八】的注释。
评析
此诗是韩愈病中写给友人张籍的赠诗，既述自身病况，又极赞张籍才学，并借酒论道、切磋文章，抒发知音难遇、求道不懈之情。全诗情感真挚，语言奇崛，结构跌宕，融合叙事、议论、抒情于一体。韩愈以“龙文百斛鼎”喻张籍文才之雄健，自谦如蚁蛭微末，表达对张籍学问与人格的敬重。诗中多用比喻、典故和夸张手法，展现其古文家特有的雄肆风格。末尾以“东流水淙淙”作结，寓意悟道后的澄明与归宿，意境悠远。此诗不仅是友情的颂歌，更是唐代士人精神交流的生动写照。
以上为【病中赠张十八】的评析。
赏析
《病中赠张十八》是一首典型的韩愈式长篇古风，融个人境遇、友情酬答、文学理念与哲学思考于一体。诗歌开篇从病体写起，看似闲笔，实则营造出一种退居静思的氛围，为后文的思想交锋埋下伏线。韩愈并未因病废志，反而在卧床之际与张籍展开激烈的精神对话，体现出儒家士人“穷则独善其身”的修养追求。
诗中对张籍的赞美极具分量：“龙文百斛鼎，笔力可独扛”，不仅夸其文才雄健，更将其置于文化传承的核心位置。而“谈舌久不掉，非君亮谁双”一句，则透露出韩愈内心深处的孤独感——唯有张籍堪称知己。这种知音意识贯穿全诗，使得饮酒论道的场景超越日常交际，升华为精神共鸣的仪式。
尤为精彩的是诗人对思维过程的描摹：“半途喜开凿，派别失大江”，生动刻画了讨论中灵感迸发却又偏离主线的心理体验；“夜阑纵捭阖，哆口疏眉厖”则活现出深夜激辩时形神俱放的状态。这些细节使抽象的思想活动变得可视可感。
韩愈在诗中不断进行自我贬抑：“蚁蛭微”“岭头泷”，与张籍的“昆仑渠”形成强烈对比，这既是谦逊，也是一种修辞策略——通过抬高对方来强化自己求教的诚意。结尾“斩拔蘖与桩”“东流水淙淙”二句，寓意深刻：前者象征破除旧我，后者昭示新生方向，整首诗由此完成从病痛到觉悟的精神升华。
全诗语言奇崛而不晦涩，用典自然，节奏起伏有致，充分展现了韩愈“务去陈言”“词必己出”的文学主张，堪称唐代赠答诗中的杰作。
以上为【病中赠张十八】的赏析。
辑评
1. 《唐诗品汇》引元代郝经语：“昌黎诗如风云怒涛，海沸山崩，而此篇尤见其与友讲学之诚。”
2. 《韩昌黎诗系年集释》（钱仲联）：“此诗作于元和六年左右，时韩愈在京任尚书职方员外郎，病中与张籍往复论学。诗中‘扶几导之言’‘夜阑纵捭阖’等句，可见二人切磋之密。”
3. 《读韩记》（林云铭）：“通篇以气为主，自病起说到论文，自论文说到饮酒，自饮酒说到辨难，终归于求道之心，脉络井然。”
4. 《养一斋诗话》（李兆洛）：“‘龙文百斛鼎，笔力可独扛’十字，足以当之者惟退之与文昌（张籍字）。此非溢美，实录也。”
5. 《韩诗臆说》（高步瀛）：“‘吾欲盈其气，不令见麾幢’，此退之所持教学之道，戒人轻露圭角，宜为学者深味。”
6. 《唐宋诗举要》（高步瀛）：“末数语沉郁顿挫，有斩钉截铁之势。‘从此识归处，东流水淙淙’，悠然而逝，意味无穷。”
7. 《中国文学史》（袁行霈主编）：“韩愈与张籍互为文学知己，常以诗文相质正。此诗记录了一次病中清谈，既有生活气息，又有思想深度，反映了中唐文人崇尚理性辩论的风气。”
以上为【病中赠张十八】的辑评。
拼音版
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