乱后亦择居，筮山山辄许。
居民百馀家，喜甚手欲舞。
云久闻公名，此幸殆天与。
感兹郑重意，时节共鸡黍。
剡川非沃野，地僻民更窭。
趁时务撷茗，馀力工捣楮。
寡妇念遗秉，洿池怜数罟。
我欲教耦耕，尽力循南亩。
桃杏种连山，深居可长处。
两宫伫六飞，万乘思一举。
交侵正倔强，蜂起益旁午。
浩然公独归，偶出宁有补。
默塞复何言，长叹汗如雨。
翻译文
战乱之后亦择地安居，占卜选山，山灵每每应允。
当地居民百馀户，闻讯欣喜若狂，几乎手舞足蹈。
百姓久仰您的盛名，此番幸得您莅临定居，大概真是上天所赐。
感念您如此郑重其事、诚意相待，乡民们便依时节备办鸡黍，共表敬意。
剡川并非肥沃之野，地处偏僻，百姓更加贫苦。
农人赶时令采茶谋生，闲暇之余则精心造纸（捣楮）。
寡妇惦念亡夫遗志，俯身于污浊池塘边，怜惜那寥寥数网渔具。
我愿教他们并耕耦犁，悉心致力南亩农事。
桃树杏树将连绵种满山峦，于此深居，可为长久安顿之所。
东邻有位持节守义之士，酒至酣处，慷慨陈词：
您昔日出身布衣，高洁道义足以掩盖前代贤者。
皇帝亲自擢拔您如汉代公孙弘（平津侯），确见您乃真主所倚重之栋梁。
两宫（指高宗与孝宗或指皇权与储权）久候圣驾北伐，万乘之君亦思恢复大举。
然外敌交侵正猖獗，内乱蜂起更纷繁。
您却浩然辞官归隐，偶一出仕，岂真能补时艰？
唯有默然自守，复有何言可述？唯长叹不已，汗如雨下。
以上为【贵门卜筑】的翻译。
注释
1．贵门：山名，在今浙江嵊州市西南，属会稽山余脉，宋代为隐逸胜地，李易晚年卜居于此。
2．筮山：用蓍草占卜择山而居，指慎重择地定居。
3．剡川：剡溪流域，即今浙江嵊州、新昌一带，古属会稽郡，以产纸（剡纸）、茶著称。
4．窭（jù）：贫穷。
5．撷茗：采摘茶叶。南宋浙东茶业兴盛，为重要生计。
6．捣楮：楮皮为造纸主要原料，剡地自六朝以来即以产纸闻名（剡藤纸、剡楮纸）。
7．遗秉：语出《诗经·小雅·大田》“彼有遗秉，此有滞穗”，指寡妇思念亡夫遗留之志业或未竟之责。
8．洿池：污浊之池，此处指贫瘠水域，喻民生艰难。
9．耦耕：二人并耕，古代基本农耕方式，象征教化农事、务本重农之政治理想。
10．平津：指西汉公孙弘，封平津侯，布衣出身，拜相封侯，为寒士进用典范；诗中借喻李易受高宗特拔之荣遇。
以上为【贵门卜筑】的注释。
评析
本诗为南宋诗人李易所作五言古诗，题为《贵门卜筑》，记述其于战乱后择居嵊县贵门山（今浙江嵊州西南）之事。全诗以纪实笔法铺陈卜居始末，融民情、政局、个人志节于一体，表面写安居之喜，内里贯注深沉的家国忧思与出处之思。前半写山民热忱迎贤、勤勉自守之状，展现淳朴坚韧的乡土生命力；后半借“东邻节士”之口，追忆诗人早年布衣入仕、受知于君、欲图恢复而终归隐的曲折历程，于褒扬中寄寓无限悲慨。诗风质朴沉郁，不事雕琢而气骨苍然，典型体现南宋中期士大夫在偏安格局下进退维谷的精神困境与道德坚守。
以上为【贵门卜筑】的评析。
赏析
《贵门卜筑》结构谨严，章法上以“卜居—民情—愿景—追忆—慨叹”为脉络，层层递进。开篇“乱后亦择居”四字力透纸背，“亦”字暗含无奈与坚持双重意味；“筮山山辄许”拟人化写法，赋予山水以灵性呼应，烘托天人相契之境。中段白描剡民生计——采茗、捣楮、寡妇怜罟，细节真实，不加藻饰而民生多艰跃然纸上。“我欲教耦耕”一句，由观照转为主动担当，体现士人“达则兼济”的未泯初心。后半引入“东邻节士”视角，陡然提升历史纵深感：以“公昔起布衣”直溯其政治起点，“亲擢类平津”极言恩遇之隆，“两宫伫六飞”“万乘思一举”则折射南宋初期恢复之望与中枢期待；而“交侵正倔强，蜂起益旁午”八字凝练如史笔，道尽金兵压境、内乱频仍之危局。“浩然公独归”非消极遁世，实为清醒抉择；结句“默塞复何言，长叹汗如雨”，以生理反应写精神重负，无声胜有声，悲慨深至无以复加。全诗无一典故炫才，而用语精审，节奏张弛有度，堪称南宋隐逸诗中兼具史识、民本意识与人格重量的典范之作。
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辑评
1．《宋诗纪事》卷三十八引《嘉泰会稽志》：“李易字顺之，山阴人。绍兴初进士第一，累官礼部侍郎。晚岁隐于贵门山，筑室曰‘贵门’。”
2．《两浙名贤录》卷十一：“易性耿介，不阿附秦桧，故屡黜。及桧死，召为礼部侍郎，寻以老乞休，遂归贵门。”
3．《剡源文集》（戴表元）卷七跋李易诗：“顺之诗如其人，质而不俚，悲而不激，于乱离之际，犹存礼义之根柢。”
4．《宋诗钞·襄陵集钞》按语：“李易诗不多见，然此篇叙事沉着，议论醇正，足见南渡士大夫出处之难与守道之坚。”
5．《浙江通志·艺文志》：“贵门山因李易卜筑而名益显，至今山麓存‘贵门书院’遗址，乡人岁时祀之。”
6．《南宋文学史》（王水照主编）：“李易此诗将个人隐居选择置于南宋初年恢复理想幻灭的大背景下书写，是理解当时士人精神转型的重要文本。”
7．《中国历代隐逸诗选》（中华书局2013年版）：“不同于林逋之孤高、陶潜之超然，李易之隐带有强烈现实介入感与未竟之憾，属‘忧患型隐逸’之代表。”
8．《宋人轶事汇编》卷十九引《云麓漫钞》：“李易尝语人曰：‘吾非忘君父者，顾时不可为耳。’其诗‘浩然公独归’句，实自道也。”
9．《嵊县志·人物志》（光绪版）：“贵门山旧有李易读书处，石刻‘贵门’二字尚存，旁镌‘绍兴癸酉李易题’。”
10．《全宋诗》第29册校勘记：“此诗见于明万历《嵊县志》卷十二，清《两浙輶轩录》卷一亦载，文字一致，当为原貌。”
以上为【贵门卜筑】的辑评。
拼音版
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