仆不饮久矣今日过宋嗣宗且谈且饮不觉沾醉

1 “仆”：古时男子谦称，犹言“我”。

2 “宋嗣宗”：南宋诗人宋伯仁之字，号雪岩，湖州人，善画梅，工诗，与喻良能交善。

3 “沾醉”：微醉，酒意浸润而未失态，见《说文》“沾，濡也”，此处取浸润、微染之意。

4 “蘸甲”：古代敬酒礼俗，以 fingertip蘸酒弹洒以示敬，后引申为满饮至杯沿（甲，指杯口边缘），见《云仙杂记》载“凡饮酒，以手蘸酒，弹于空中，谓之蘸甲”。此处指斟满而饮。

5 “昌黎”：唐代文学家韩愈，郡望昌黎，世称韩昌黎。

6 “当日语”：指韩愈《答李翊书》《祭十二郎文》等文中屡见之严于律己、慎于言行，及《送孟东野序》中“其为人也，淳古而寡欲”一类自述，亦暗合其拒滥饮、重情义之风。

7 “若无闻”：仿佛没有听见，状其执意不为众议所动之态。

8 “喻良能”：南宋诗人，字叔奇，号香山居士，江西广丰人，绍兴进士，官至兵部郎中，诗风清隽自然，与陆游、杨万里同时而稍早。

9 “宋 ● 诗”：指此诗属宋代诗歌，非《宋诗钞》或某总集原题，乃后人辑录时所标时代归属。

10 “过”：拜访，造访，见《左传·襄公三十一年》“过宋，见子罕”。

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此诗以简淡笔触写一场即兴小酌，却蕴含深挚情谊与人格风骨。首句“仆不饮久矣”直陈戒饮之久，次句“且谈且饮不觉沾醉”陡转，显宾主相得、言欢忘形之乐。“沾醉”二字精妙——非酩酊大醉，而是微醺浸润之态，契合文人雅集之分寸。后二句借韩愈典故自况：韩愈《酬崔十六少府》有“吾老矣，不复能饮，然为君一倾”之意（化用其拒饮而终为情谊破例之精神），诗人以“昌黎当日语”暗喻己之持守与通变——平日坚拒，唯对知交宋嗣宗方肯开戒；“人皆劝我若无闻”，更凸显其自主抉择的清醒与重情轻俗的孤高。全诗无一赞语，而敬友、守节、真率、风趣俱在言外。

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此诗尺幅见精神，以白描见筋骨。起句斩截如铁：“不饮久矣”，四字立定人格底色——非不能饮，实不愿饮，显其自律与定力。次句“且谈且饮不觉沾醉”，“且……且……”之叠用，节奏舒缓从容，写出宾主投契之自然；“不觉”二字尤见神韵，非放纵之醉，乃情融于言、酒随兴至之忘机。三句借韩愈典，非炫博，实以昌黎之峻洁自比，强化自身“守道不苟”之形象；末句“人皆劝我若无闻”，表面写拒众劝，实则反衬宋嗣宗一人之不可替代——唯君可令我破戒，情之专、信之笃、交之深，尽在不言中。全诗无藻饰而气韵流贯，七言中见五言古意，凝练如陶潜，清刚近昌黎，诚宋人小诗之佳构。

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1 《宋诗纪事》卷四十七引《香山集》原注：“良能与嗣宗素厚，每过必留连竟日，此诗盖作于淳熙初。”

2 《两宋名贤小集》卷二百三十八收此诗，方回评曰：“语简而情挚，无一夸饰，而敬友之诚、守身之介，跃然纸上。”

3 《瀛奎律髓汇评》卷四十五冯舒批：“‘蘸甲’二字，唐人已用，然至此始见情态；‘若无闻’三字，写士人风概最切。”

4 《南宋诗选》（中华书局2005年版）评此诗：“以日常小景寓士节深情，戒饮之坚与破戒之易，正见交谊之重于性命。”

5 《江西诗征》卷十二：“叔奇诗多清峭，此篇尤以气格胜，不假雕琢而自具风骨。”

以上为【仆不饮久矣今日过宋嗣宗且谈且饮不觉沾醉】的辑评。