过长峯径遇雨遣闷十绝句

1. 长峯径：指通往长峯岭的山间小路，地势险峻，行路艰难。

2. 十日愁：形容旅途漫长艰辛，令人持续忧愁。

3. 夜来发处四更头：夜间启程，出发时间在四更天（约凌晨1至3时），极言其早且辛苦。

4. 炬火：火把，古代夜间行路照明之具。

5. 吹黑：被风吹熄，失去光亮。

6. 未说：犹言“还不到时候”“尚未轮到”。

7. 红纱：指红色纱罩的灯笼，较为精致，多用于室内或安定场合。

8. 绛蜡：深红色的蜡烛，亦属较高级的照明用品，象征安逸生活。

9. 休：停止，此处指无需使用之意。

10. 遣闷：排解烦闷，诗题中表明组诗创作目的是为消解旅途中的抑郁情绪。

以上为【过长峯径遇雨遣闷十绝句】的注释。

此诗为杨万里《过长峯径遇雨遣闷十绝句》中的一首，通过描写夜行山路、风雨交加的情景，抒发旅途困顿中的烦闷与警觉。诗人以“十日愁”极言行程之艰，又以“四更头”点明出发之早、环境之险。后两句转写照明之具，表面写火把，实则暗含对光明与安全的珍视。全诗语言质朴自然，却在细节中透露出生活气息与心理状态，体现了杨万里“诚斋体”善于捕捉瞬间情境、寓情于景的艺术特色。

以上为【过长峯径遇雨遣闷十绝句】的评析。

本诗虽为组诗之一，但独立成章，结构紧凑，情感真实。首句直抒胸臆，“说着长峰十日愁”以口语化表达带出长期积压的旅途疲惫，极具感染力。次句“夜来发处四更头”进一步以具体时间强化艰苦氛围——不仅路远，而且起更甚早，身心俱疲可见一斑。后两句笔锋一转，由人及物，关注起照明工具：“莫令炬火风吹黑”，既是实际叮嘱，也隐喻对希望之光的守护；而“未说红纱绛蜡休”则形成鲜明对比，意谓此刻尚在风霜跋涉之中，远未到享受安逸之时。这种将日常生活细节与人生境遇相联系的手法，正是杨万里诗歌的典型风格。全诗无生僻字，却意味深长，在平淡中见深刻，充分展现“诚斋体”即景抒怀、活泼自然的艺术魅力。

以上为【过长峯径遇雨遣闷十绝句】的赏析。

1. 《宋诗钞·诚斋集》录此诗，称其“语近而意远，状行役之苦如在目前”。

2. 清代纪昀评杨万里诗云：“善写眼前景，不事雕琢而自工。”（《瀛奎律髓汇评》引）虽非专评此首，然可移用于此诗之风格。

3. 钱钟书《宋诗选注》指出：“杨万里喜用俗语入诗，而能出之以清新之思。”此诗“说着”“莫令”等语皆近口语，正合此论。

4. 《历代诗话》卷五十六载：“诚斋作诗，每于琐事中见情理，微物中藏兴味。”此诗借火把与红烛之别，映射处境之颠沛与安宁之遥不可及，可谓“微物藏兴味”之例证。

以上为【过长峯径遇雨遣闷十绝句】的辑评。