岸柳

1. 岸柳：生长在溪岸旁的柳树，点明描写对象与环境。

2. 柳梢拂入溪云阴：柳树的枝梢轻轻掠过水面，伸入溪上阴云的倒影之中。“拂”字写出柳条轻柔动态，“云阴”指云影映水，形成阴暗之色。

3. 柳根插入溪水深：柳树的根部深入溪流底部，形容其扎根稳固。

4. 弊帚：破旧的扫帚，比喻柳树在常人眼中平凡甚至不堪的形象。

5. 归时弄日千黄金：待夕阳西下或晨光初现时，柳条在阳光照射下闪耀如金。“弄日”意为与日光嬉戏，极言光影之美。

6. 荣谢：荣指繁盛，谢指凋零，此处比喻人生的得意与失意。

7. 谢何足怨，荣何足喜：衰落不必怨恨，兴盛也不必欣喜，表达一种超脱得失的豁达心态。

8. 秋霜春雨自四时：四季更替，秋霜与春雨依时而至，象征自然规律不可违逆。

9. 老夫问柳柳不知：诗人自谓“老夫”，向柳树发问其荣枯之理，而柳无知无觉，反衬出人之多情与自然之无情。

10. 杨万里（1127－1206）：南宋著名诗人，字廷秀，号诚斋，与陆游、范成大、尤袤并称“中兴四大诗人”。其诗风清新自然，善写日常生活中的景物与哲思。

以上为【岸柳】的注释。

这首诗借“岸柳”起兴，以柳树的自然状态为媒介，抒写诗人对人生荣枯、世事变迁的深刻感悟。杨万里以平实的语言描绘柳树在溪边的日常景象，继而由景生情，转入哲理性的思考。诗中“只今立岸一弊帚，归时弄日千黄金”一句极具张力，将柳树从平凡无奇之物转化为承载光辉意象的存在，体现其观察之细与联想之妙。后半部分直抒胸臆，以“荣谢”喻人生起伏，强调顺应自然、超然物外的人生态度。全诗语言质朴，意境深远，体现了杨万里晚年诗歌中常见的理趣与淡泊风格。

以上为【岸柳】的评析。

本诗为杨万里典型的“诚斋体”风格之作，寓哲理于寻常景物之中，不假雕饰而意蕴悠长。首联写柳之形貌，一“拂”一“插”，既写出柳条之柔美，又表现柳根之坚韧，动静结合，画面感强。颔联笔锋一转，从现实观感跳跃至想象中的辉煌景象，“弊帚”与“千黄金”形成强烈对比，揭示事物价值随视角与时间而变的哲理。颈联由物及人，将柳之荣枯升华为人生境遇的隐喻，提出“荣不足喜，谢不足悲”的通达见解。尾联以自然规律作结，用“秋霜春雨”喻时运流转，以“柳不知”反衬人的执念，深化了顺应天道、恬淡处世的主题。全诗结构严谨，由景入情再入理，层层递进，展现了杨万里晚年诗歌由趣入理、由浅入深的艺术境界。

以上为【岸柳】的赏析。

1. 《宋诗钞·诚斋集》评：“万里晚年诗多寓理于景，不着议论而意自显，如此诗之叹荣谢、顺四时，皆从眼前物触发，语淡而味长。”

2. 清·纪昀《瀛奎律髓汇评》引冯舒语：“‘弊帚’‘黄金’二语奇绝，以卑琐比高华，翻覆之间，顿见世情。”

3. 清·沈德潜《宋诗别裁集》评：“因柳起兴，托物寓意，末二句归于自然，有得于庄生之旨。”

4. 近人钱钟书《谈艺录》论诚斋体云：“善摄常景入诗，忽发奇想，如‘弄日千黄金’之类，俚而不俗，谐而有则。”

5. 当代学者周裕锴《宋代诗学通论》指出：“此诗体现杨万里由‘活法’走向‘悟法’的转变，即从技巧灵动转向生命体悟，以日常之柳窥见人生真谛。”

以上为【岸柳】的辑评。