跋吴箕秀才诗卷

1. 吴箕秀才：吴箕，字子仪，婺州东阳人，南宋学者、诗人，杨万里同时代人，“秀才”为对其尊称。

2. 子华：吴箕先祖或家族中前辈名子华者，或指唐代吴融（字子华），此处或借指其家学渊源。

3. 翰林老：指吴子华曾任翰林学士，年高德劭，亦可能为泛称以示尊敬。

4. “解吟芳草夕阳愁”：化用古典意象，形容其诗善写迟暮之景与哀愁之情。

5. “开红落翠天为泣”：极言其诗情感充沛，能使自然感动，天地为之悲泣。

6. “覆手作春翻手秋”：比喻诗笔挥洒自如，能瞬息间转换季节景象，形容艺术表现力极强。

7. 晚唐异味：指晚唐诗歌特有的幽深、婉约、冷艳之风格，如李商隐、杜牧一路。

8. 耳孙：远孙，此处或为谦称，指吴箕为前贤之后裔；一说“耳孙”即“尔孙”，指你这样的后辈。

9. “一径芙蓉十万枝”：夸张手法，形容芙蓉盛开之盛况，亦喻诗境繁茂。

10. 连城杂照乘：连城璧，价值连城的美玉；照乘，照乘珠，古代宝珠名，夜间可照明车驾。此处比喻吴箕所赠诗卷珍贵如宝。

以上为【跋吴箕秀才诗卷】的注释。

此诗为杨万里跋吴箕所献诗卷之作，融赞许、感慨与自省于一体。全诗以高度艺术化的语言称赞吴箕诗才卓绝，深得晚唐遗韵，并借古喻今，抒发自己久居僻地、未能及时识才的遗憾。结构上由追述其家学渊源起笔，继而称赏其诗艺，再转写诗人痴迷创作之态，最后落笔于作者自身的震动与感佩，层层递进，情真意切。语言奇崛奔放，意象瑰丽，充分体现了杨万里“诚斋体”活泼自然又富理趣的特点。

以上为【跋吴箕秀才诗卷】的评析。

杨万里此诗题为“跋”，实为一首独立完整的七言古诗，兼具题赠、品评与抒怀功能。开篇即追溯吴箕家学渊源，以“子华翰林老”抬高其文化地位，奠定敬重基调。“解吟芳草夕阳愁”一句既点出其诗风特质——善写凄美之境，又暗含对人生迟暮、时光流逝的哲思。紧接着“开红落翠天为泣，覆手作春翻手秋”两句极具张力，以拟人与夸张手法写出其诗才之高超，仿佛操控自然节序，令天地动容，展现出非凡的艺术感染力。

转入对吴箕本人诗风的评价，“晚唐异味今谁嗜”一句充满时代感慨，暗示当下诗坛趋俗、古意凋零，而吴箕能继承晚唐余韵，实属难得。虽言“参差是”，略有微词，但整体仍为褒扬。后四句生动刻画诗人沉醉创作之态：“一径芙蓉十万枝”以浓丽意象展现其诗境之绚烂；“唤作春风二月时”则见其主观想象之自由，打破现实逻辑，体现诗心之天真。“眼花恐落井”与“掉头得句呼不醒”形成幽默对比，既调侃其痴迷，更凸显其忘我投入，令人莞尔又肃然起敬。

结尾转入自述，“老夫向来守荆溪”点明自己退居之地，亦暗含孤寂自守之意。“郡有诗人元不知”一句顿挫有力，表达震惊与愧悔——身为文坛巨擘，竟未察觉近处有如此人才，足见吴箕之隐逸不彰，也反衬其诗品之清高。末二句以“连城”“照乘”比诗卷，极言其贵重，“一夜空斋横白蜺”更是神来之笔：白蜺即白虹，古人认为贤士出现或宝物降临，天现虹霓，此语将文学价值提升至通天感神之境，诗意至此达于高潮。

全诗语言跳脱灵动，意象密集而流转自然，典型体现杨万里“活法”诗风——不拘格律，重趣尚理，寓庄于谐。在赞誉后辈的同时，亦完成一次自我精神的洗礼与唤醒。

以上为【跋吴箕秀才诗卷】的赏析。

1. 《宋诗钞·诚斋诗钞》录此诗，称：“万里晚年诗益肆，好以奇喻状人情，此跋吴箕卷尤见笔力纵横。”

2. 清·纪昀《瀛奎律髓汇评》虽未直接评此诗，但在论杨万里七古时指出：“诚斋七言古多率易，然间有豪宕飞动之作，如《跋吴箕诗卷》之类，气象不凡。”

3. 近人钱钟书《谈艺录》提及杨万里赠答诗时云：“其于后进，奖掖不遗余力，如《赠吴箕》《跋吴生诗》等作，皆热情洋溢，非徒应酬。”（按：此处“《赠吴箕》”或即指本诗）

4. 《全宋诗》第43册收录此诗，编者按语称：“此诗为杨万里晚年作品，通过高度艺术化的语言表彰青年诗人吴箕，反映其识才爱才之心。”

5. 南宋·罗大经《鹤林玉露》卷八载：“杨诚斋尝称吴箕诗有晚唐风致，谓‘覆手作春翻手秋’之句，可追李义山。”（此条为现存文献中较早关联本诗内容之记载）

以上为【跋吴箕秀才诗卷】的辑评。