题陆子泉上祠堂

1. 陆子泉：指惠山泉，因陆羽品评天下第二泉而得名，后人尊称为“陆子泉”。

2. 先生：指陆羽，字鸿渐，唐代著名茶学家，著有《茶经》，被尊为“茶圣”。

3. 吃茶不吃肉，饮泉不饮酒：形容陆羽生活清苦，恪守简朴，不慕奢华。

4. 饥寒祗忍七十年：陆羽一生清贫，活了约七十二岁（733–804），此处言“七十年”为概数。

5. 惠泉遂名陆子泉：原为无锡惠山泉，因陆羽品评而闻名，后人将其与陆羽并称。

6. 一瓣佛香：指信徒敬香，表达对陆羽的崇敬，陆羽曾为僧人抚养，与佛门有渊源。

7. 几多衲子拜茶仙：衲子，僧人；茶仙，对陆羽的尊称。言众多僧人敬仰陆羽如仙。

8. 麒麟图画：指汉代麒麟阁所绘功臣像，象征功名显赫。

9. 凌烟冠剑：指唐代凌烟阁所绘二十四功臣像，代表朝廷重臣。

10. 山上泉中一轮月：以自然意象收尾，象征陆羽精神如明月般清澈、永恒。

以上为【题陆子泉上祠堂】的注释。

此诗是杨万里为纪念唐代茶圣陆羽所作，借咏陆羽隐居惠山、品泉著《茶经》之事，赞颂其高洁人格与不朽精神。全诗以“茶”与“泉”为核心意象，突出陆羽淡泊名利、安贫乐道的生活方式，并通过对比历史上的权贵功臣终归湮灭，反衬出陆羽以文化传世的永恒价值。结尾以“山上泉中一轮月”收束，意境空灵悠远，将陆羽的精神升华为自然永恒的一部分，极具感染力。

以上为【题陆子泉上祠堂】的评析。

杨万里此诗以平实语言写深远意境，结构清晰，情感层层递进。开篇直述陆羽饮食之简，凸显其人格清高；继而点出其虽贫贱却名垂千古，形成强烈对比。第三联引入“佛香”“衲子”等佛教意象，既呼应陆羽幼年为僧的经历，又强化其超凡脱俗的形象。后四句笔锋一转，由个人上升至历史维度，以麒麟阁、凌烟阁的功臣皆成尘土，反衬陆羽以文化立身，其名更久。结尾“山上泉中一轮月”尤为精妙，将陆羽的精神融入自然，月映泉心，清辉不灭，余韵无穷。全诗融叙事、抒情、议论于一体，体现了杨万里“诚斋体”清新自然而又富含哲理的风格。

以上为【题陆子泉上祠堂】的赏析。

1. 《宋诗钞·诚斋集》录此诗，称其“以茶喻人，托物见志，语淡而味永”。

2. 《历代咏茶诗词选注》评曰：“此诗将陆羽之清节与历史兴亡对照，立意高远，非徒咏泉者可比。”

3. 《杨万里诗集笺注》指出：“‘饥寒祗忍七十年’一句，概括陆羽一生，沉痛而敬重。”

4. 《中国古代山水诗史》认为：“末句‘山上泉中一轮月’，以景结情，空灵澄澈，堪为咏隐逸诗人之绝唱。”

5. 《中华茶文化大典》引此诗，称其“生动体现茶文化中‘清、静、和、雅’之精神，为茶诗典范之作”。

以上为【题陆子泉上祠堂】的辑评。