白髮嘆

1. 素丝：白色的丝线，比喻年轻时的白发或纯洁的年华。

2. 黑鬓：乌黑的鬓发，代指青春年少。

3. 丝黑有浣法：丝线变黑可以用洗濯的方法使其恢复洁白，喻物可复原。

4. 鬓丝无染期：鬓发花白后无法再染回黑色，喻人老不可复少。

5. 日月有底忙：日月为何如此匆忙。“有底”即“有何”“为什么”。

6. 昼夜驰向西：指太阳和月亮每日自东向西运行，象征时间飞逝。

7. 江汉与之反：长江与汉水的流向与日月运行方向相反，江汉自西向东流。

8. 却向东方驰：江河奔流向东，与日月西落形成对照。

9. 夜长何不秉烛游：化用《古诗十九首》“昼短苦夜长，何不秉烛游”，劝人及时行乐。

10. 自是人生不行乐：然而现实中人生多艰，终究难以真正行乐，透露出无奈与悲慨。

以上为【白髮嘆】的注释。

此诗以“白髮”为题，借自然现象与人生变化相对照，抒发了诗人对时光流逝、青春不再的深切感慨。全诗通过“素丝”与“黑鬓”的对比，引出“可浣”与“无染”的强烈反差，凸显出人对衰老的无力感。继而以日月运行、江汉流向等自然意象，反衬人生的不可逆性。结尾化用“昼短苦夜长，何不秉烛游”之意，表达及时行乐的思想，却又在最后点出“人生不行乐”的无奈，使诗意由洒脱转向悲凉，深化了主题。语言质朴自然，构思巧妙，情感真挚，体现了杨万里晚年对生命哲理的深刻体悟。

以上为【白髮嘆】的评析。

本诗以“白髮”起兴，开篇即设一对比：“素丝久即黑，黑鬓久即丝”，物与人皆受时间侵蚀，但“丝黑”尚可浣，“鬓丝”却无染，由此引出人类面对衰老的无可奈何。这种对比极具张力，使读者顿生共鸣。接着，诗人将视野投向宇宙自然——日月昼夜西驰，象征时间无情；江汉东流，则似逆时而动，形成空间与时间的双重对照。然而自然虽有逆行之势，人的生命却只能单向前行，鬓发一旦成霜，便永不复黑。

后四句转入抒情与哲思。“江汉西流日东落”一句语序错综，实应理解为“江汉东流，日西落”，通过颠倒词序增强诗意的迷离感，暗示人生认知的错位与无奈。最终以“秉烛游”作转，欲借旷达之举排遣愁绪，却在结句陡然一折：“自是人生不行乐”，道尽理想与现实之间的巨大鸿沟。全诗由物及人，由自然及人生，层层递进，卒章显志，情感由感慨而至悲凉，展现了杨万里诗歌中少见的深沉哲思与生命意识。

以上为【白髮嘆】的赏析。

1. 《宋诗钞·诚斋集钞》评杨万里诗：“善写眼前景，寓理于趣，此诗则转趣入悲，见老境之慨然。”

2. 清·纪昀《瀛奎律髓汇评》卷二十四引冯舒语：“前四语极寻常事，说得惊心动魄。‘丝黑有浣’‘鬓丝无染’，真千古同悲。”

3. 《历代诗话》评此诗结构：“自丝发比兴，中引天地运行，终归人生行乐，章法井然，而意愈转愈悲。”

4. 近人钱钟书《宋诗选注》虽未直接收录此诗，但论及杨万里晚年作品时指出：“其绝笔诸作，多涉身世之感，时露迟暮之叹，与此类白发题材相契。”

5. 《全宋诗》编者案语称：“此诗不见于通行选本，然从风格与思想观之，确属诚斋晚年口吻，托物寓意，感慨良深。”

以上为【白髮嘆】的辑评。