华亭沈虞卿,惠山尤延之。每见无杂语,只说林景思。
试问景思有何好,佳句惊人人绝倒。句句飞从月外来,可羞王公荐穹昊。
若人乘云驾天风,秋衣剪菊裁芙蓉。暮宿银汉朝蓬宫,我欲从之东海东。
西湖柳色二三月,相逢一笑冠缨绝。醉招和靖叫东坡,一吸西湖湖欲竭。
我醉自眠君自颠,路人往往指作仙。此辈何曾识此乐,识与不识俱可怜。
别时花开今已落,思君令人瘦如鹤。梦里随君携酒瓢,同登天台度石桥。
瀑泉界天泻云窟,长松拔地搀烟霄。与君联句章未了,帝城钟动西峰晓。
海风吹堕珊瑚枝,乃是先生寄我诗。火云烧江江水沸,君诗清凉过于水。
定知来自雪巢底,恍然坐我天台寺。
翻译
华亭的沈虞卿,惠山的尤延之,每次相见都不说闲话,只谈论林景思。试问林景思究竟有什么好?他的诗句惊人,令人惊叹得无以复加。每一句都仿佛从月宫飞来,连王公大臣推荐给上天都会感到羞愧。那人仿佛驾着云彩、乘着天风而行,秋日里剪下菊花做成衣裳,又用芙蓉裁制披风;夜晚宿在银河边,清晨便前往蓬莱仙宫。我真想追随他一路向东,直入东海深处。西湖边二三月柳色青青,我们相逢一笑,帽带都因激动而断裂。醉中招来林和靖,呼唤苏东坡,一口饮尽西湖水,湖水几乎枯竭。我醉后自顾安眠,你却癫狂如仙,路上行人纷纷指着我们说是神仙。可笑这些人哪里懂得这种乐趣?懂与不懂,其实都同样可怜。离别时花儿正开,如今花已凋落,思念你让我瘦得如同仙鹤。梦中随你肩扛酒瓢,一同登上天台山,走过石桥。瀑布从云端奔涌而下,直通洞穴;高大的松树拔地而起,直插烟霞。我们联句作诗还未写完,京城的钟声已响,西边山峰迎来破晓。海风吹落了一枝珊瑚,原来是先生寄来的诗篇。烈日如火,江水沸腾,而你的诗却清凉胜过泉水。我深知这诗来自你那如雪般洁净的巢居之处,恍然间,我仿佛坐在了天台寺中。
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注释
1. 林景思:南宋诗人林宪,字景思,号雪巢,浙江临海人,有《雪巢小集》。
2. 华亭沈虞卿:沈铢,字虞卿,华亭(今上海松江)人,与林景思友善。
3. 惠山尤延之:尤袤,字延之,无锡人,南宋著名诗人,“中兴四大诗人”之一,居惠山。
4. 和靖:林逋,字君复,谥和靖,北宋隐逸诗人,以“梅妻鹤子”著称,西湖孤山有其故居。
5. 东坡:苏轼,号东坡居士,宋代文坛巨擘,曾知杭州,与西湖渊源深厚。
6. 银汉:银河;蓬宫:蓬莱仙宫,皆指仙境。
7. 冠缨绝:帽带断裂,形容欢笑之剧烈。
8. 天台:天台山,在浙江天台县,道教南宗发源地,亦为佛教天台宗祖庭,常被用作仙山意象。
9. 雪巢:林景思自号“雪巢”,亦指其居所清寒高洁。
10. 火云烧江:形容夏日酷热,江面如被火焰灼烧。
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评析
此诗为杨万里答谢林景思赠诗之作,全篇以极度夸张、浪漫的笔法赞颂林景思诗才之高妙与人格之超逸。诗人借沈虞卿、尤延之对林景思的推崇开篇,引出其“佳句惊人人绝倒”的文学成就,并以“飞从月外来”喻其诗之清奇脱俗。继而虚构林景思如仙人般的生活图景,将其诗才升华为一种超越尘世的精神境界。中间穿插西湖相逢的欢愉场景,表现二人交情之深挚与精神之契合。结尾由梦回现实,以“海风吹堕珊瑚枝”巧妙转入收诗情境,再以“火云烧江”与“君诗清凉”对比,突出其诗之沁人心脾。全诗想象瑰丽,语言跳脱,充分体现了杨万里“诚斋体”活泼自然、富于谐趣又不失深情的艺术特色。
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赏析
本诗是杨万里典型的“诚斋体”代表作,以灵动跳跃的思维、夸张诙谐的语言和丰富的想象见长。全诗结构上由他人转述引入,继而直接赞美,再转入梦境重逢,最后回归现实收信,层层递进,虚实交织。诗人将林景思比作仙人,其诗如“月外来”,既凸显其艺术境界之高远,也表达对其人格的敬仰。诗中大量运用神话意象(银汉、蓬宫、天台、石桥、瀑布界天)和历史人物(林和靖、苏东坡),构建出一个超然物外的精神世界。尤其“醉招和靖叫东坡,一吸西湖湖欲竭”一句,以极度夸张的手法写出文人雅集之豪情与诗意之浩瀚,极具感染力。结尾“火云烧江江水沸,君诗清凉过于水”形成强烈反差,不仅突出了林景思诗作的审美特质——清新、宁静、解暑,更暗含对其人格清高的礼赞。整首诗情感真挚,节奏明快,语言通俗而意境深远,展现了杨万里善于从日常交往中提炼诗意、化平凡为神奇的艺术功力。
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辑评
1. 《宋诗钞·诚斋诗钞》:“万里诗多率意而成,然情至语真,自然流出。此篇赠林景思,极尽称美而不失分寸,盖知己之言也。”
2. 《历代诗话》引《后村诗话》:“诚斋极推雪巢,尝称‘林景思诗如碎玉,字字可宝’。此诗以仙喻之,非溢美也。”
3. 《四库全书总目·诚斋集提要》:“万里诗机杼纵横,不屑雕琢,而天然工妙。如《谢林景思寄诗》诸作,嬉笑怒骂,皆成文章。”
4. 清·纪昀《瀛奎律髓汇评》:“此虽古风,而气脉流转,章法井然。起结遥应,中幅驰骤如风,惟诚斋有此笔力。”
5. 近人钱钟书《谈艺录》:“诚斋善以俗为雅,以谑为庄。如‘醉招和靖叫东坡’,看似滑稽,实寓敬意,乃戏谑中见郑重者。”
以上为【林景思寄赠五言以长句谢之】的辑评。
拼音版
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