青青水中蒲三首

1. 青青水中蒲：青青，形容蒲草颜色鲜绿茂盛；蒲，香蒲，多年生水生草本植物，常成片生于池塘、河流边。

2. 下有一双鱼：双鱼，象征恩爱夫妻，亦暗用“鱼水之欢”的意象，反衬离别之苦。

3. 君今上陇去：君，指丈夫；上陇，前往陇西（今甘肃一带），唐代常为戍边或仕宦之所，路途遥远。

4. 我在与谁居：居，居住、生活；此句直抒胸臆，表达独居的孤苦无依。

5. 长在水中居：蒲草长年生于水中，比喻女子安守本分、居处固定。

6. 寄语浮萍草：寄语，托话；浮萍，漂浮水面的植物，无根，随水流漂荡，象征自由流动。

7. 相随我不如：意为连无根的浮萍尚能随水相逐，而我却被困家中，无法追随夫君。

8. 叶短不出水：蒲叶短小，未能破水而出，喻妇人地位卑微或受礼教束缚，不得自由。

9. 妇人不下堂：古代礼制规定妇女应居内室，不得轻易外出，“不下堂”即恪守妇道。

10. 行子在万里：行子，出行之人，此处指远行的丈夫；万里，极言距离之遥，音信难通。

以上为【青青水中蒲三首】的注释。

这两首乐府诗写于贞元九年（公元793年），是韩愈青年时代的作品。这是具有同一主题的组诗——思妇之歌，是寄给他的妻子卢氏的。两首诗一脉贯通，相互联系。随着行子刚离家门及远去，思妇的离情别绪也由初蕴到浓重，而后与日俱增，一层深于一层，全诗就在感情高潮中戛然而止，馀韵无穷。本组诗语言上「炼藻绘入平淡」，「篇法祖毛诗，语调则汉魏歌行耳」（朱彝尊），体裁为「代内人答」（陈沆），极为独特。

1. 这组诗是韩愈仿乐府民歌风格所作的五言绝句，以“青青水中蒲”起兴，借物抒情，表达思妇对远行丈夫的深切思念与孤寂之情。

2. 三首诗层层递进：第一首点明离别之痛，第二首深化孤独之感，第三首转写妇人困守与行人遥远的空间对比，情感由外而内，由景入情。

3. 虽为文人拟作，但语言质朴自然，意境清幽，继承了《古诗十九首》和南朝乐府的婉约传统，体现了韩愈诗歌中少见的柔情一面。

4. “蒲”与“鱼”皆为水生之物，象征夫妻成双、不可分离，反衬出离别的残酷；而“浮萍”无根漂泊，尚可相随，更凸显思妇连浮萍都不如的哀怨。

5. 第三首以“叶短不出水”喻妇人被礼法束缚于内室，不得追随夫君，暗含对现实伦理结构的无声控诉，具有深刻的社会意义。

以上为【青青水中蒲三首】的评析。

这组《青青水中蒲三首》是韩愈模仿乐府民歌创作的抒情小诗，整体采用比兴手法，以“青青水中蒲”作为统一意象贯穿三章，形成回环往复的节奏美与情感张力。每首四句，前两句写景起兴，后两句抒情言志，结构谨严，语言简练而意味深长。

第一首以“双鱼”映衬“独居”，通过自然景象与人事境遇的强烈对比，瞬间勾勒出思妇内心的失落与无助。“下有一双鱼”看似闲笔，实则为下文“我在与谁居”埋下伏笔，情感陡转，令人动容。

第二首进一步深化主题，将自身处境与“浮萍”相比。浮萍虽无定所，却能随波逐流、四处相随，而自己身为妇人，纵有千般思念，也只能困守家中，连漂泊相随的自由都没有。这种“不如浮萍”的感叹，极具悲剧色彩，凸显了古代女性在婚姻与空间上的被动地位。

第三首由外景转入伦理现实，以“叶短不出水”暗喻妇人受限于礼法，不得越雷池一步；而“行子在万里”则写出丈夫远行、天各一方的现实。短短二十字，涵盖空间的距离、性别的束缚与情感的断裂，极具概括力与批判意识。

全组诗虽短，却情感层层推进，从离别之痛到孤独之深，再到制度之困，展现了韩愈作为古文大家在诗歌创作中少有的细腻柔情与人文关怀。同时，也反映出中唐时期士人对家庭伦理、性别角色的深层思考。

以上为【青青水中蒲三首】的赏析。

1. 《全唐诗》卷337收录此组诗，题为《青青水中蒲三首》，列为韩愈乐府类作品。

2. 清代沈德潜《唐诗别裁集》评：“意在言外，得乐府遗意。”

3. 近人俞陛云《诗境浅说续编》评：“三诗皆言离思，以蒲草起兴，语浅情深，不假雕饰，而哀感顽艳。”

4. 当代学者陈贻焮《韩愈选集》指出：“此组诗模拟乐府，风格近于齐梁，与其雄奇险怪之作迥异，可见韩愈诗风之多样。”

5. 《中国古代文学史》（袁行霈主编）提及：“韩愈此类拟乐府小诗，虽非其主流风格，然情真意切，亦见其艺术包容性。”

以上为【青青水中蒲三首】的辑评。