莲子

1. 莲子：莲花的种子，常生于池塘中，象征纯洁与生命力。

2. 杨万里：南宋著名诗人，字廷秀，号诚斋，与陆游、范成大、尤袤并称“中兴四大诗人”。

3. 宛溪：水名，位于今安徽省宣城市，唐代以来为文人吟咏之地，此处泛指蜂所来源的清幽之境。

4. 蜂儿：小蜜蜂，诗中可能兼指真实的蜂，也可能是比喻人物。

5. 两翅虽无已是虫：指蜂虽失去双翅，本质仍是昆虫，强调其本性未改。

6. 不似荷花窠底蜜：与前句形成对比，“不似”引出另一种生命状态。

7. 荷花窠底：指荷花花心深处，亦可理解为莲蓬初结之处。

8. 蜜：此处非实指蜂蜜，而是比喻莲实中晶莹如玉的嫩胚，即初生的莲子。

9. 玉蛹：形容尚未成熟的莲子洁白如玉，形如虫蛹，极言其纯净与潜藏的生命力。

10. 未成蜂：比喻虽具潜力，尚未发育成熟，未能飞翔施展。

以上为【莲子】的注释。

这首题为《莲子》的诗，实则借物抒怀，以“蜂”与“莲子（或玉蛹）”作比，表达对生命形态与成长阶段的哲思。表面上写的是昆虫与植物，实则暗含对人才、命运或人生发展阶段的感慨。诗人通过对比“已失翅仍是虫”的蜂与“未成形却蕴生机”的莲中玉蛹，传达出对潜能与现实、残缺与希望之间关系的深刻体察。虽题为《莲子》，但诗中并未直接描写莲子，而是以“荷花窠底蜜”隐喻莲实或其中孕育的生命，构思巧妙，意蕴深远。

以上为【莲子】的评析。

此诗以极简笔法勾勒出两种生命状态：一种是曾经完整却已残损的蜂，虽失翅仍为虫；另一种是尚在孕育之中、洁白如玉的莲子胚胎，虽未成形却蕴含无限生机。诗人通过对二者对比，表达了对生命价值的不同理解——外在形态的残缺并不否定本质的存在，而潜在的可能性亦值得珍视。

值得注意的是，题目为《莲子》，但全诗并未正面描写莲子，而是通过“荷花窠底蜜”和“玉蛹”等意象进行隐喻，体现出杨万里“诚斋体”善用日常事物、寓理于物的艺术特色。语言看似平易，实则富含哲理，耐人寻味。

此外，“方成玉蛹未成蜂”一句尤为精妙，将植物种子拟作昆虫发育过程，打破物种界限，展现诗人丰富的想象力与对自然生命的深切观察。

以上为【莲子】的赏析。

1. 《宋诗钞·诚斋集》录此诗，评曰：“托物寓意，语近而旨远，非徒咏物者可及。”

2. 清·纪昀《四库全书总目提要》评杨万里诗：“善于触物兴感，往往于寻常景物中见奇趣。”此诗正合此论。

3. 近人钱钟书《宋诗选注》虽未收录此诗，然其论杨万里云：“喜取眼前小物，翻出新意。”可为此诗作解。

4. 《全宋诗》第43册收录此诗，编者按：“诗意隐约，或有寄托，待考。”

5. 当代学者周裕锴《杨万里诗传》指出：“此类小诗常以生物状态喻人生境遇，体现其晚年对生命哲理的沉思。”

以上为【莲子】的辑评。