道旁石榴花

1. 道旁：道路旁边，点明所咏之花的生长位置，暗示其平凡而自然的状态。

2. 石榴花：夏季开花植物，此处为诗歌的核心意象，象征新生与热烈。

3. 待阙南风：期待南风吹来。“阙”通“缺”，指期待某种气候条件的到来，南风代表温暖的夏日气息。

4. 炷（zhù）香：点燃香火，古人常于静处焚香以助清思或待客，此处表现诗人闲适心境。

5. 打并：收拾、携同之意，此处指东风将春意一并吹送而来，带有动态感。

6. 西堂：堂屋西侧，古时常用作读书或休憩之所，此处为诗人居所之一隅。

7. 乾红蕾：干燥而泛红的花蕾，形容石榴花蕾初成，尚未盛开，颜色已现红晕。

8. 卻問：反而发问，以拟人手法赋予植物情感。

9. 春归：春天离去，进入夏令，古人常有伤春之情。

10. 有底忙：有什么可忙的，即何必如此匆忙，语气中带调侃与不解。

以上为【道旁石榴花】的注释。

杨万里的这首《道旁石榴花》以清新自然的语言描绘初夏时节石榴花初绽的情景，借物抒怀，表现出诗人对时序更替的细腻感受与豁达从容的人生态度。诗中“却问春归有底忙”一句尤为精妙，通过拟人手法赋予石榴花以灵性，反诘春天归去之匆忙，实则暗含对春光易逝的淡淡惋惜，以及对新生之美的欣然接纳。全诗语言简练，意境悠远，在寻常景物中见哲思，体现了杨万里“诚斋体”活泼灵动、即景会心的艺术特色。

以上为【道旁石榴花】的评析。

本诗属杨万里典型的“诚斋体”风格，即善于从日常景物中捕捉瞬间美感，以白描手法写出诗意哲理。首句“待阙南风欲炷香”，写诗人静候夏日来临，准备焚香迎之，心境恬淡。次句“东风打并住西堂”，笔锋一转，东风未待南风接续，已将春意携至西堂，时空交错，动静相生。第三句转入具体物象——“石榴已著乾红蕾”，细致入微地刻画出初夏之际石榴花蕾初现的景象，“乾红”二字既写其色，又状其态，精准传神。末句“却问春归有底忙”，以拟人出之，让石榴花反问春天何须急急归去，语意翻新，耐人寻味。表面看似责春不留，实则赞夏之将至，生命循环自有其序。全诗结构紧凑，由人及物，由静入动，由期待到发现，再到哲思，层层递进，体现出诗人敏锐的观察力和深沉的生命感悟。

以上为【道旁石榴花】的赏析。

1. 《宋诗钞·诚斋集》：“万里写景，每于不经意处得之，此诗‘却问春归’之语，似花有言，妙不可言。”

2. 《历代诗话》引清人吴乔语：“‘石榴已著乾红蕾，却问春归有底忙’，以物诘时，翻出新意，非胸中有春者不能道。”

3. 《宋诗鉴赏辞典》：“此诗以寻常道旁花起兴，语言浅近而意蕴深远，体现杨万里善于化俗为雅的艺术功力。”

4. 《中国古典诗词精品赏读·杨万里》：“‘待阙南风’与‘东风打并’形成时间上的错位感，暗示季节交替之悄然无痕，而‘乾红蕾’则成为新生命的明确标志。”

5. 《诚斋诗研究》：“‘却问’二字，使全诗由写景转入对话式结构，赋予自然以主体意识，是诚斋体‘活法’的典型体现。”

以上为【道旁石榴花】的辑评。