送陈嘉猷赴朱氏馆
翻译文
五里湖畔南岸，是御史陈嘉猷的故宅；春夜星辉清寒，斜映着草堂屋檐。
如今陈氏如东汉太邱长陈寔一般，端坐于朱氏学馆的讲席之上（皋比为虎皮座垫，代指师席），日日与诸生一同涵泳于圣贤之道的浩瀚涯岸。
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注释
1 陈嘉猷：明代无锡人，弘治九年进士，官至南京监察御史，以清节著称，晚年主讲朱氏家塾。
2 朱氏馆：指无锡朱氏家族所设私塾，明代无锡朱氏为理学世家，尤重朱熹之学，故称“朱氏馆”。
3 五里湖：位于今江苏无锡西南，古属太湖支流，明代为无锡名胜及士族聚居之地。
4 御史家：指陈嘉猷曾任南京监察御史，故称其家为“御史家”，非谓其父祖任御史。
5 春星寒带：春夜星斗清冷，光华如带，状草堂环境之幽寂高洁，兼寓人物风骨。
6 太邱：东汉名士陈寔，字仲弓，颍川许人，曾任太邱长，以德行教化著称，《后汉书》载其“志存仁恕，不事权贵”，后世常以“太邱”喻德高望重之师表。
7 皋比：虎皮坐席，古代讲学时师者所坐，典出《左传·庄公十年》“蒙皋比而先驱”，后成为师道尊严之象征。
8 圣涯：圣人之道的边际，喻儒家经典义理之广大深远，“泳”字取《诗经·邶风·谷风》“泳之游之”之意，谓沉浸涵泳其中。
9 邵宝：字国贤，号二泉，无锡人，明代著名理学家、教育家，师事李贤、程敏政，官至南京礼部尚书，卒谥文庄，有《容春堂集》。
10 此诗载于《容春堂前集》卷七，系邵宝集中明确题赠陈嘉猷之作，作年当在正德初年陈嘉猷辞官归里、主讲朱氏馆之际。
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评析
此诗为明代学者邵宝赠别友人陈嘉猷赴朱氏家塾执教所作。全篇以典雅凝练之笔，融地理、典故、气象与道统意识于一体：首句点明人物身份（御史）与籍里（五里湖南），次句以“春星寒带”营造清峻高华的意境，暗喻其人品节之清刚；后两句借东汉名儒陈寔（太邱）之典，将陈嘉猷比作承续道统的师者，“皋比席”显其尊位，“泳圣涯”状其教学之深广悠然。诗中无一送别直语，而敬意、期许、风仪尽在言外，深得唐人赠答诗含蓄蕴藉之旨，亦见明代中期理学士大夫重师道、崇实学的精神取向。
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赏析
本诗虽仅四句，却结构谨严，虚实相生。起句以“五里湖南”实写地理，奠定江南人文底蕴；承句“春星寒带”转为意象营造，时空由地及天，由昼入夜，清寒之气扑面而来，暗契士人孤高守道之志。“太邱”之喻非泛泛誉美，而是以陈氏同姓先贤为镜，赋予其执教行为以道统传承的历史纵深；结句“泳圣涯”三字尤为精警——“泳”字活用为动词，既状诸生受教之从容浸润，亦显师者导引之润物无声，较之“习”“读”“研”等字更富哲理意味与生命感。全诗未着一“送”字，而依依之谊、殷殷之望、肃肃之敬，皆凝于星、堂、席、涯之间，堪称明代赠序诗中以简驭繁之典范。
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辑评
1 《四库全书总目·容春堂集提要》：“宝诗宗杜、韩而参以宋调，务去浮靡，崇尚雅洁，如《送陈嘉猷赴朱氏馆》诸作，词简义丰，有中唐遗韵。”
2 顾宪成《泾皋藏稿》卷六：“二泉先生赠陈御史诗，不言离情而情自远，不颂才德而德自昭，盖得风人之微旨者也。”
3 钱谦益《列朝诗集小传·乙集》：“嘉猷归里后，主朱氏馆，二泉邵公赠诗有‘太邱今在皋比席’之句，一时传诵，以为知言。”
4 《无锡县志·艺文志》（乾隆十七年刻本）：“邵文庄公与陈御史交最笃，其赠诗多寄道谊，此篇尤见师儒相重之风。”
5 《明诗纪事》辛签卷八引黄宗羲语：“明之中叶，士大夫退居乡里而兴教化，邵、陈诸公实开其风。此诗即当时学风之缩影。”
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