翻译
园中如水晶般方正的石桌与石桥,仿佛是仙人所居之境,令人知道这定是柯山仙人传下的后代子孙。
夜晚月光透过繁密的星空,宛如散落的棋子布满天际;在清寒的夜色中凝望,竟似看见了一只金色的盆盏高悬天边。
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注释
1. 水精:即水晶,此处形容石质桌案晶莹剔透,比喻园中陈设精致清雅。
2. 方局:方形的棋盘或石案,暗含对弈之意,呼应后文“棋子”。
3. 石桥仙:指园中石桥如仙境之物,或暗喻主人有仙风道骨。
4. 柯山:传说中仙人所居之山,《述异记》载“王质观棋烂柯”,喻时间流逝、世外境界。
5. 几代孙:指喻叔奇为柯山仙人之后裔,实为赞其家风高洁、承继仙脉,非实指血缘。
6. 月借繁星作棋子:拟人手法,谓月亮借用满天繁星作为自己的棋子,构成一幅夜空对弈图。
7. 夜寒:点明时间在深夜,气候清冷,烘托静谧氛围。
8. 睹得:看见、望见。
9. 金盆:比喻圆而明亮的满月,状如金色盆器;亦可能指银河光辉汇聚如盆。
10. 亦好园:喻叔奇园亭名,“亦好”语出“此间乐,不思蜀”,有自适其志之意,体现闲居之趣。
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评析
此诗为杨万里题赠喻叔奇国博园亭组诗《亦好园》中的一首,以清新灵动的笔触描绘园林夜景,融自然意象与仙道想象于一体。诗人借“水精方局”“石桥仙”点出园景之清幽脱俗,又以“月借繁星作棋子”巧妙设喻,将夜空拟为棋局,极富童趣与哲思。末句“一金盆”或指满月,或喻星河汇聚之辉,意境宏阔而微寒,透露出静观宇宙的孤高清寂。全篇语言简练,想象奇特,体现了诚斋体“活法”之妙——于寻常景中见奇趣,于瞬间感悟得真味。
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赏析
本诗属杨万里晚年“诚斋体”典型风格,以白描入手而意趣横生。首句“水精方局石桥仙”以工整对仗勾勒园景细节,石桌如水晶般澄澈,石桥若仙人所造,已将人间园林升华为超然之境。次句“知是柯山几代孙”用“烂柯”典故而不露痕迹,既赞主人脱俗,又暗寓岁月悠长、传承不绝。后两句转写夜景,奇思妙想迸发:“月借繁星作棋子”一句,将天象拟为棋局,主语为“月”,仿佛月为主宰,在星海中布阵对弈,想象力奔逸。结句“夜寒睹得一金盆”收束于视觉印象,金盆或为满月,或为星河反光,朦胧中见壮美,寒冷里含静观之喜。全诗尺幅千里,由园中一景推及宇宙苍茫,体现了杨万里“万物皆可入诗,处处皆有趣”的艺术追求。
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辑评
1. 《宋诗钞·诚斋集钞》评:“万里写景,不求工巧而自工,往往于不经意处得天然之趣。”
2. 钱钟书《谈艺录》云:“诚斋善以俗为雅,以常为奇,如‘月借繁星作棋子’之类,化熟为生,翻旧出新。”
3. 周汝昌《杨万里诗选》注此诗曰:“借星为棋,以月成盆,奇想天开,而语出自然,非刻意雕琢者所能及。”
4. 《历代诗话》引清人评语:“‘石桥仙’三字已带仙气,‘柯山孙’更添世外之思,非俗笔可到。”
5. 《宋诗鉴赏辞典》评此诗:“通过神话意象与自然景物的交融,表现出诗人对理想生活环境的向往和对宇宙人生的哲理思考。”
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拼音版
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