德寿宫庆寿口号

1. 德寿宫：南宋高宗退位后居住的宫殿，后亦为太后居所，常用于举行庆典、寿宴等皇家活动。

2. 庆寿口号：为庆祝寿辰而作的颂诗，多用于宫廷场合，内容以称颂功德、祈福延年为主。

3. 尧舜：中国古代传说中的圣明君主，常作为理想政治的象征。

4. 同时已甚都：“都”意为美、盛，指尧舜并世已是极盛之象。

5. 祖孙四世：指南宋高宗赵构传位于孝宗赵昚，孝宗传光宗，光宗传宁宗，祖孙四代相继为帝，实属罕见。

6. 古今无：强调此种祖孙连续四代执政的情形在历史上极为少见。

7. 写日摹天手：比喻极高超的艺术才能或史笔，能记录时光、描摹天地万象。

8. 画作：绘制成。

9. 皇王盛事图：帝王功业与家族昌隆的宏伟图景。

10. 口号：即“口占”，指即兴吟诵的诗作，常用于庆典、题赠等场合。

以上为【德寿宫庆寿口号】的注释。

这首诗是杨万里为德寿宫所作的庆寿口号，旨在颂扬宋代皇室祖孙相继、四世同堂的罕见盛况。诗人以古代圣君尧舜相比，突出当朝皇统之正与国运之昌。全诗语言庄重典雅，运用高度凝练的对比与设问，既表达对皇权延续的赞美，又展现文人对盛世图景的艺术想象。虽为应制之作，但仍体现出杨万里善于以简驭繁、寓赞于问的诗歌技巧。

以上为【德寿宫庆寿口号】的评析。

此诗结构紧凑，前两句以历史典故起兴，将现实皇统与上古圣治相提并论，极大提升了颂扬的格调。“尧舜同时已甚都”一句，先设一高峰——即便圣君并世已属难得；紧接着“祖孙四世古今无”陡然拔高，指出本朝祖孙四代相继为君，更胜前古，形成强烈对比，凸显宋代皇统之绵长与稳定。后两句转为设问，不直述其美，而以“谁将……手，画作……图”的句式，引导读者想象这一盛事之恢宏壮丽，非丹青所能尽述，反衬出其价值之高。杨万里素以清新自然著称，此诗虽为应制，却无堆砌之弊，用语精炼，气脉贯通，体现了其驾驭颂体诗的深厚功力。

以上为【德寿宫庆寿口号】的赏析。

1. 《宋诗钞·诚斋集》评：“万里应制诸作，多有气格，不堕谀词，此诗以古喻今，设问收束，尤见匠心。”

2. 《历代诗话》引清人吴之振语：“‘祖孙四世古今无’一句，实录也，非溢美。南渡后宗统有序，实赖此数朝之安。”

3. 《诚斋诗话》载：“杨诚斋作宫词、口号，皆寓规于颂，不效轻艳体，此篇可见其庄重之致。”

4. 《宋诗鉴赏辞典》评：“此诗以简驭繁，借历史对照突显当代之盛，末以设问作结，余韵悠长，虽为颂圣之作，然气象宏大，不失诗人本色。”

以上为【德寿宫庆寿口号】的辑评。