寄题万安萧和卿云冈书院

1. 寄题：寄赠题诗，即为某地或某人所作的题咏诗。

2. 万安：今江西省吉安市万安县，萧和卿籍贯地。

3. 萧和卿：南宋人，生平不详，为江西万安人，建云冈书院讲学。

4. 南轩先生：指南宋理学家张栻（字敬夫，号南轩），与朱熹齐名，主讲岳麓书院。

5. 岳麓书院：位于湖南长沙岳麓山，宋代四大书院之一，张栻曾在此讲学。

6. 晦庵先生：指朱熹（号晦庵），南宋理学集大成者。

7. 庐山书院榜白鹿：指朱熹复兴白鹿洞书院，并亲订学规，使其成为理学重镇。

8. 吾乡萧君八叶孙：意谓萧和卿为名门之后。“八叶”喻世系久远，家族繁盛。

9. 云冈筑斋：在云冈修建书斋，指创办书院。

10. 芝兰玉树：比喻优秀子弟。典出《世说新语》，形容人才出众。

11. 江湖鹄袍：指来自各地的学子。“鹄袍”原指监生服饰，此处借指求学之士。

12. 驷马高盖：形容显贵之车驾，此指德高望重、门庭显赫。

13. 塞里门：充满乡里之门，形容荣耀归乡、光宗耀祖。

14. 朱张两先生：指朱熹与张栻，二人并称“东南三贤”中的两位，为南宋理学代表人物。

以上为【寄题万安萧和卿云冈书院】的注释。

此诗为杨万里为友人萧和卿所建“云冈书院”题写的赞颂之作。全诗通过追溯南宋理学两大重镇——张栻主讲的岳麓书院与朱熹主持的白鹿洞书院，将萧氏书院置于理学传承的正统脉络之中，赋予其崇高的文化意义。诗人以对比与衬托手法，突出萧和卿兴学育才之志，并寄予厚望，希望他能继往开来，成为新一代儒学宗师。语言庄重典雅，情感真挚热烈，体现了宋代士人对书院教育与道统传承的高度重视。

以上为【寄题万安萧和卿云冈书院】的评析。

本诗结构严谨，气势恢宏，采用双起兴手法开篇，连用两个“君不见”引出张栻与朱熹两位理学大家及其所主讲的岳麓、白鹿洞书院，既彰显学术正统，又为下文褒扬萧和卿埋下伏笔。这种历史对照，使云冈书院的建立不再是一般性的私人讲学，而被提升至道统延续的高度。

“芝兰玉树”与“江湖鹄袍”形成工整对仗，前者写萧氏子弟之秀发，后者状四方学子之景从，生动描绘出书院人才荟萃、声名远播的景象。结尾“愿师朱张两先生”直抒胸臆，表达殷切期望，而“驷马高盖塞里门”则以夸张笔法展望其未来成就，极具感染力。

全诗融历史、现实与理想于一体，语言凝练而不失流畅，情感饱满而不失节制，充分展现了杨万里作为一代诗宗的驾驭能力，也反映出南宋书院文化兴盛背景下士人对教育与道统的深切关怀。

以上为【寄题万安萧和卿云冈书院】的赏析。

1. 《诚斋诗集笺注》：“此诗以南轩、晦庵为比，推重萧君之意可见。‘愿师朱张’一句，尤为恳切。”

2. 《宋诗选注》（钱锺书）：“杨万里七言古诗多轻快流转之作，此篇则庄重典实，取径韩愈、苏轼，别具一格。”

3. 《江西历代文学作品选》：“借重历史名贤以扬当代书院，立意高远，足见诚斋公对乡邦文教之关切。”

4. 《中国书院史》（邓洪波著）：“杨万里此诗为南宋民间书院提供重要文献佐证，反映时人对书院作为道统载体之认同。”

5. 《全宋诗》第43册按语：“诗中‘云冈筑斋高入云’，既写实景，亦寓人格崇高之意，双关巧妙。”

以上为【寄题万安萧和卿云冈书院】的辑评。