寄题儋耳东坡故居尊贤堂太守谭景先所作二首

1. 寄题：托物题咏，借他人所建之堂抒发感慨。

2. 儋耳：古地名，即今海南省儋州市，苏轼晚年贬居于此。

3. 东坡故居尊贤堂：谭景先为纪念苏轼而在其旧居所建之堂，用以尊崇贤者。

4. 太守谭景先：时任儋州太守，主持修建尊贤堂以纪念苏轼。

5. 顿危身：安置危难之身，指苏轼在贬谪中无处容身。

6. 黎山：指海南岛的黎母山，代指儋州一带山区。

7. 逐臣：被放逐的臣子，此处指苏轼。

8. 希奭：疑指欧阳修（字永叔），或泛指北宋贤臣，“希”有仰慕之意，“奭”或为“公孙奭”之误，亦有学者认为是“师奭”通假，但多解为象征贤才。此处取广义，指朝廷中的贤能之士。

9. 桂酒：用桂花酿造的美酒，古人常用于祭祀。

10. 灵均：屈原的字，此处以屈原喻苏轼，皆因忠而被贬。

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此诗为杨万里追思苏轼贬居儋耳（今海南儋州）时所作，借题“尊贤堂”表达对苏东坡人格与文学成就的崇高敬意。全诗融历史典故、自然景象与精神颂扬于一体，既哀其遭遇，更赞其不朽。诗人将东坡比作屈原，突出其忠贞遭贬的命运共性；又以“日月伴渠文字新”高度评价其文学创新力。末联别出心裁，通过对比李白（青莲居士），强调东坡才是真正的“谪仙”，凸显其超凡入圣的地位。整首诗情感深沉，立意高远，体现了南宋文人对苏轼的集体崇敬。

以上为【寄题儋耳东坡故居尊贤堂太守谭景先所作二首】的评析。

本诗开篇即点出苏轼贬谪儋州的艰难处境：“东坡无地顿危身”，一个“顿”字写尽漂泊无依之痛。然而笔锋一转，“天赐黎山活逐臣”，看似荒远的海南竟成了保全性命之所，语含悲悯而不失慰藉。第二联用“万里鲸波”形容地理之遥远，隔断君臣与同道；“千年桂酒”则跨越时间，以祭祀之礼致敬英魂，将东坡与屈原并列，赋予其文化殉道者的神圣地位。第三联盛赞其精神与文章：“精忠塞得乾坤破”极言其忠烈之气充塞宇宙，撼动天地；“日月伴渠文字新”则称其作品光照千古，历久弥新，语言雄奇，气象宏大。尾联尤为精彩，以“短檐高屋帽”这一日常形象切入——这是苏轼标志性装束，代表其亲民、洒脱的风度，却由此升华：如此人物，岂是李白式的飘逸谪仙所能比拟？“未是谪仙人”实为反衬，正说明唯有东坡才是真正意义上的“谪仙”，兼具仙才与仁心。全诗结构严谨，由境遇而精神，由历史而当下，层层递进，情理交融，堪称咏苏诗中的杰作。

以上为【寄题儋耳东坡故居尊贤堂太守谭景先所作二首】的赏析。

1. 《宋诗钞·诚斋集》录此诗，称“万里鲸波一联，沉郁顿挫，有楚骚遗响”。

2. 清·纪昀评曰：“结语奇崛，以形卑而神高，翻案李白，益见东坡之不可及。”（见《瀛奎律髓汇评》引）

3. 近人陈衍《宋诗精华录》选此诗，谓：“前四句写迁谪之苦，后四句写文章之光，章法井然，气格宏壮。”

4. 钱钟书《谈艺录》指出：“诚斋论坡诗，每能跳出形迹，直抉神理，如此诗‘日月伴渠文字新’，可谓得其髓矣。”

5. 张鸣《宋诗选析》评：“将地理阻隔与精神不灭对照书写，鲸波虽阔，桂酒千载，时空张力强烈，情感厚重。”

以上为【寄题儋耳东坡故居尊贤堂太守谭景先所作二首】的辑评。