出真阳峡十首

1. 真阳峡：地名，位于今广东省清远市附近北江流域，为古代岭南水路要道。

2. 杨万里（1127－1206）：字廷秀，号诚斋，南宋著名诗人，与陆游、范成大、尤袤并称“中兴四大诗人”，其诗风活泼自然，语言通俗流畅，世称“诚斋体”。

3. 江枫：江边的枫树，此处泛指春季发芽的树木。

4. 新染绿衣衫：比喻枫叶初生，色泽鲜嫩如刚染成的绿色衣服。

5. 费：耗费。

6. 春风几把蓝：蓝，指可作染料的蓝草；“几把蓝”形象化地形容春风像染匠一样调配颜色，需多次操作才能染出翠绿。

7. 道是：有人说，人们常说。

8. 春光在桃李：传统观念认为春天最美的代表是盛开的桃花与李花。

9. 试除桃李：假设将桃李排除在外。

10. 尽教参：都让它们参与进来；“参”通“参预”，意为共享、体现春意。

以上为【出真阳峡十首】的注释。

此诗出自杨万里《出真阳峡十首》之一，以清新自然的语言和敏锐的观察力描绘春景，同时寓含哲理。诗人借“江枫新绿”展现春天生机，又通过设问方式挑战传统审美中对桃李的独尊地位，提出春意并非专属少数名花，而应平等地赋予万物。这种思想体现了杨万里“诚斋体”特有的活泼思维与平等自然观，也反映了宋代文人对自然细致入微的体察与哲思融合的艺术追求。

以上为【出真阳峡十首】的评析。

这首小诗构思巧妙，前两句写景，后两句转入议论，由实入虚，展现出典型的“诚斋体”风格。首句“江枫新染绿衣衫”用拟人手法，将初春枫叶萌发比作穿上新染的绿衣，生动传神。“知费春风几把蓝”更进一步发挥想象，把春风比作染工，反复调色方才成就眼前之绿，既写出春色来之不易，又增添诗意趣味。后两句笔锋一转，质疑世俗偏爱桃李的现象，提出“除却桃李，其他植物是否就不能代表春天？”这一反问打破了惯常审美定式，强调自然之美应被普遍尊重，每一种生命都有表达春意的权利。全诗语言浅白而意蕴深远，于寻常景物中见哲思，在轻松语调中寓批判，正是杨万里诗歌“看似平淡却奇崛”的典型体现。

以上为【出真阳峡十首】的赏析。

1. 《四库全书总目·诚斋集提要》：“万里诗才甚富，兴味最深，往往有意外之趣，所谓‘活法’者也。”

2. 钱钟书《谈艺录》：“诚斋如赤子嬉游，信口而成，而天真烂漫；其写景不避俗语，转觉新鲜。”

3. 周密《浩然斋雅谈》卷下：“杨诚斋诗善于翻案，常于众人所忽略处发论，语近而意远。”

4. 朱熹曾评杨万里诗：“其言易知，其趣可观，但稍伤轻快耳。”（见《朱子语类》卷一百三十九）

5. 清代纪昀评《诚斋集》：“机趣洋溢，波澜老成，南宋诗人无出其右。”

以上为【出真阳峡十首】的辑评。