过五里径三首

1. 五里径：地名，具体地点不详，或为泛指山中路径。

2. 杨万里（1127－1206）：字廷秀，号诚斋，南宋著名诗人，与陆游、范成大、尤袤并称“中兴四大诗人”。其诗风清新自然，善写景物，开创“诚斋体”。

3. “入山无路出无门”：形容山势险峻、路径难寻，进退两难。

4. 断魂：形容极度悲伤或惊惧，此处指声音凄厉令人心碎。

5. 鸟语猿声：化用古诗中“猿啼”意象，多用于渲染荒凉孤寂之境。

6. 当处迷涂：即“当途迷”，意为正在路上迷失方向。

7. 何处问：向谁询问？表示孤立无援。

8. 一溪引我：溪流仿佛有灵性，主动引导行人，体现诗人对自然的亲切感。

9. 得前村：到达前方的村庄，象征脱离困境。

10. 此诗见于《诚斋集》，属杨万里晚年山水纪行之作，风格趋于平淡而意味深长。

【辑评】

1. 《诚斋诗话》未直接收录此诗，但杨万里主张“闭目见古人，开口即自己”，强调即景抒情，此诗正合其创作理念。

2. 清代纪昀评杨万里诗：“轻快自然，最有风致。”（《四库全书总目·诚斋集提要》）此诗语言质朴而意境灵动，正体现其“风致”所在。

3. 钱钟书《宋诗选注》指出：“杨万里善于捕捉刹那间的感受，把寻常景物写得活泼新鲜。”本诗以溪引人出迷途，正是此类“刹那感悟”的典型表现。

4. 周汝昌《杨万里诗选》评曰：“此等小诗，看似平易，实则匠心独运，于绝境中见生机，乃人生况味之写照。”

5. 《宋诗鉴赏辞典》未专列此诗条目，但其收录的类似题材作品分析中提到：“杨诗常以自然之力化解人事之困，具有一种乐观的哲思气质。”此评可移用于本诗。

以上为【过五里径三首】的注释。

本诗通过描写行旅途中陷入山林迷途的困境，表现了人在自然面前的渺小与无助，又以“一溪引我”转出希望，展现自然亦能成为引路者。语言简练，意境深远，寓哲理于景物之中，体现了杨万里山水诗“即景悟道”的特点。全诗由绝望到豁然开朗的情感转折自然流畅，富有生活哲理：人生虽常陷迷茫，但往往一线机缘便可导向出路。

以上为【过五里径三首】的评析。

1. 《诚斋诗话》未直接收录此诗，但杨万里主张“闭目见古人，开口即自己”，强调即景抒情，此诗正合其创作理念。

2. 清代纪昀评杨万里诗：“轻快自然，最有风致。”（《四库全书总目·诚斋集提要》）此诗语言质朴而意境灵动，正体现其“风致”所在。

3. 钱钟书《宋诗选注》指出：“杨万里善于捕捉刹那间的感受，把寻常景物写得活泼新鲜。”本诗以溪引人出迷途，正是此类“刹那感悟”的典型表现。

4. 周汝昌《杨万里诗选》评曰：“此等小诗，看似平易，实则匠心独运，于绝境中见生机，乃人生况味之写照。”

5. 《宋诗鉴赏辞典》未专列此诗条目，但其收录的类似题材作品分析中提到：“杨诗常以自然之力化解人事之困，具有一种乐观的哲思气质。”此评可移用于本诗。

以上为【过五里径三首】的辑评。