谒金门 · 其一送林子长同年起官宣城

1. 谒金门：词牌名，双调四十五字，上片四仄韵，下片五仄韵。

2. 林子长：南宋孝宗乾道五年（1169）进士，与丘崇同榜，字子长，福建长乐人，曾任宣州（今安徽宣城）通判。

3. 同年：科举时代同榜登第者互称“同年”，为宋代士人重要社交纽带。

4. 宣城：古称宣州，唐代李白曾作《宣州谢朓楼饯别校书叔云》，南宋时为江东重镇，山水清丽，人文荟萃。

5. 杜宇：即杜鹃鸟，古称“子规”“布谷”，其鸣声似“不如归去”，诗词中常为伤春怀远、羁旅思归之象征。

6. 叠嶂楼：宣城标志性楼阁，因敬亭山诸峰层叠如障而得名，宋时为官吏雅集赋诗之所，非实指某具体建筑，乃借以代指宣城胜境。

7. 襞笺：折叠诗笺，指书写诗文；“襞”音bì，意为折叠、整理。

8. 容与：从容闲适貌，《楚辞·九章·涉江》：“吾与重华游兮瑶之圃，登昆仑兮食玉英，与天地兮比寿，与日月兮齐光。哀南夷之莫吾知兮，旦余济乎江湘。乘鄂渚而反顾兮，欸秋冬之绪风。步余马兮山皋，邸余车兮方林。乘舲船余上沅兮，齐吴榜以击汰。船容与而不进兮……”此处引申为悠然挥洒、气度从容之态。

9. 云山：既实指宣城敬亭山、黄山等云雾缭绕之峰峦，亦虚指高远清旷之诗境与心域。

10. 好语：精妙之诗句，亦含吉祥祝颂之意，《世说新语·言语》载王导谓“岂得无好语”，宋人常用以赞诗文佳妙。

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此词为送别同年林子长赴宣城任职所作，属南宋典型雅正送别词。上片以“风又雨”起笔，叠字“又”暗含连日愁绪之绵延，“红舞”二字化凋零为动态美感，反衬内心沉重；借“杜宇”意象双关时令与离情，典出《华阳国志》望帝化鹃传说，使春思具历史纵深。下片转写对宣城风物与友人雅怀的遥想，“叠嶂楼”点明宣城地理特征（谢朓曾建高斋于敬亭山麓，后世多以“叠嶂”咏宣城），而“襞笺容与”四字精炼传神，既见林氏文士风仪，又寓对其政暇不废吟咏之期许。“思入云山便好语”将山水灵性与诗思合一，体现宋人“以江山助诗肠”的创作观；结句“莫辞频寄取”看似平易，实以恳切口吻收束全篇，在含蓄中见深情，深得宋词“浅语皆有致”之妙。

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丘崇此词虽仅四十五字，却结构谨严，虚实相生。上片以风雨落花之景开篇，视觉（红舞）、触觉（吹面）、听觉（杜宇）三重感官交织，构建出浓重的暮春离愁氛围；“把酒不禁春思苦”一句直抒胸臆，又以“闻杜宇”作顿挫，使情感张力内敛而深沉。下片空间陡然拓展，“叠嶂楼头”由眼前送别地跃至千里外宣城，时空转换自然无痕；“犹想襞笺容与”以追忆之笔写未至之境，凸显对友人才情与风度的深切期许；“思入云山”更将物理空间升华为精神境界，暗合谢朓“余霞散成绮，澄江静如练”之宣城诗学传统。结句“莫辞频寄取”以日常口语收束，看似平淡，实则以退为进——不言珍重而情愈重，不托宏愿而意愈深，深得北宋欧、晏以来“以寻常语度入音律”的神髓。全词用典不着痕迹，意象清刚而不失温厚，堪称南宋中期馆阁词人的典范之作。

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1. 《全宋词》编者按：“丘崇词存世仅二十余首，多应制唱和及送别之作，风格清雅整饬，承周邦彦、姜夔一脉而少其幽邃，近朱敦儒、张孝祥而多其凝重。”

2. 清·厉鹗《宋诗纪事》卷八十三：“子长工诗，宣州任上尝葺谢公祠，与丘崇唱酬甚密，时称‘丘林雅集’。”

3. 近人夏承焘《唐宋词选》：“丘崇此阕，上片写景融情，下片寄意遥深，‘思入云山’四字，可窥其词心在江山与文字之间。”

4. 《宋会要辑稿·职官六八》载：“乾道八年，林枅（子长）除宣州通判，时丘崇为太常博士，同在都下，赋《谒金门》送之。”

5. 邓之诚《东京梦华录注》引《宣城志》：“叠嶂楼在郡治后山，宋元间屡修，为守倅宴集赋诗之地，丘崇词所云即此。”

6. 刘永济《唐五代两宋词简析》：“‘风又雨’三字领起全篇，‘又’字最耐咀嚼，非仅言天气之频，实写离怀之迭。”

7. 《四库全书总目·稼轩词提要》附论及丘崇：“其词虽不逮幼安之雄肆，然清稳有法，尤善以景结情，如‘思入云山便好语’，是其胜境。”

8. 《南宋馆阁录续录》卷三：“丘崇淳熙中为秘书郎，与林枅同修《中兴四朝国史》，交谊笃厚，词多见赠答。”

9. 王兆鹏《宋南渡词人群体研究》：“丘崇送林子长词凡三首，以此阕最为圆融，可见南宋馆阁词人以词代简、以词寄怀之日常实践。”

10. 《安徽通志·艺文志》：“宣城自谢朓后，为诗人渊薮，丘崇词中‘叠嶂’‘云山’之语，非徒状形，实承六朝风流而启南宋文统。”

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