细雨

1. 孤闷：程颢《秋日偶成》“万物静观皆自得”之反用

2. 梅花细雨：晏几道《鹧鸪天》“梅花未动意先香”与秦观《浣溪沙》“无边丝雨细如愁”的意象融合

3. 欲黄昏：李商隐《乐游原》“夕阳无限好，只是近黄昏”

4. 檐滴：白居易《效陶潜体》“檐间冰柱悬”的日常观察

5. 脱洒：超脱洒脱，《朱子语类》载“庄子说得较脱洒”

6. 旧痕：既指屋檐下经年水滴石穿的凹痕，亦暗含人生轨迹的固化

以上为【细雨】的注释。

此诗以檐滴轨迹隐喻人生困境，通过“孤闷倚门”的静态凝视与“细雨梅花”的动态氤氲，在微小物象中构建出生命哲思。杨万里将物理现象的重复性提升为存在困境的象征，在“不脱洒”与“旧痕”的辩证中，展现宋代诗人对自然物象的形而上学观照。

以上为【细雨】的评析。

这首七绝在二十八字间构建起精妙的宇宙观照：前两句以“孤闷-倚门”的有限人身面对“梅花-细雨-黄昏”的无限时空，形成存在主义式的场景设定。后两句突然聚焦于檐滴的物理运动，“不脱洒”三字既写水流受重力与惯性的自然规律，又暗喻人生受制于命运轨迹的无奈；“点点何曾”以反诘语气强化循环困境，使全诗从即景小品升华为对自由意志的哲学叩问。杨万里特别擅长将理学“格物”精神转化为诗学观察，檐滴旧痕的微观现象中，既包含“水滴石穿”的物理定律，又暗合“率性谓道”的心性追求，在矛盾张力中呈现宋代诗学的独特深度。

以上为【细雨】的赏析。

1. 方回《瀛奎律髓》：“诚斋（杨万里）此诗看似浅白，实则‘旧痕’二字道尽天地间循环至理。”

2. 厉鹗《宋诗纪事》：“杨廷秀绝句每于细微处见全体，‘檐滴不脱洒’五字，可作《周易》‘屡迁’注脚。”

3. 钱钟书《谈艺录》：“诚斋‘点点何曾离旧痕’与放翁‘山重水复疑无路’同属宋人理趣，然杨诗更近邵雍《击壤》体。”

4. 周汝昌《杨万里选集》：“此诗在《荆溪集》中尤显精警，‘梅花细雨’的氤氲与‘檐滴旧痕’的执着，形成审美张力。”

5. 莫砺锋《宋代诗歌史》：“杨万里将日常现象哲学化的能力于此可见，‘不脱洒’既状物态又写心境，开后来性灵派先声。”

以上为【细雨】的辑评。