相见欢

1．相见欢：词牌名，又名“乌夜啼”“上西楼”“忆真妃”等，双调三十六字，上片三平韵，下片两平韵，句式错落，宜于抒写幽微情思。

2．孙云凤：清代乾隆年间女词人，字碧梧，浙江仁和（今杭州）人，工诗善词，著有《湘筠馆词》，为清代浙派女性词家代表之一。

3．梧桐淡影层楼：梧桐枝叶疏朗，月光或日光透过形成清浅影痕，投映于重叠楼阁之间，暗喻环境清寂、心境幽微。

4．下帘钩：放下帘子，垂钩固定，是古代闺阁日常动作，亦象征隔绝外境、转入内省，具空间与心理双重闭合意味。

5．消得：禁受得住，经得起；此处含无奈承受、默默消磨之意，非主动享受，而系被动忍耐时光流转之寂寥。

6．疏雨：细密而间断之雨，较“骤雨”“苦雨”更显清冷绵长，与“几番”连用，强化时间流逝之重复感与倦怠感。

7．金炉篆：铜制香炉中燃起的盘香，其烟如篆书般曲折回环，故称“香篆”，为闺中常见陈设，象征时间刻度与心绪萦绕。

8．风吹乱：风不仅扰动香烟形态，更隐喻外界不可控之力对内心秩序的侵扰，“乱”字双关形与神。

9．写春愁：“写”非书写，乃“抒发”“呈现”之意；春愁本不可见，却借香篆之形、残梦之迹予以具象化，是词眼所在。

10．五更头：即五更初，约为凌晨三至四时，古人认为此时阴气将尽、阳气初生，亦是一日中最寒、最静、梦境最易惊散之时，故常为词中愁绪高潮点。

以上为【相见欢】的注释。

此词以清空婉约之笔，写深闺女子幽微绵长的春愁与时光之感。上片借“梧桐淡影”“疏雨”“秋”等意象，以淡墨写浓情，时空叠印，不言愁而愁自见；下片转写室内香篆被风搅乱，由外景入内情，“写春愁”三字直揭词心，而“残梦飞来五更头”尤为神来之笔——梦本无形，曰“飞来”，显其突兀飘忽；“五更头”则点出长夜将尽、愁思最深之时，梦境与现实交界处，倍增凄清孤寂之致。全词无一艳语，却字字含情；不见典故，而境界自高，深得南唐冯延巳、李煜遗韵，亦具清代女性词人特有的细腻静观与节制表达。

以上为【相见欢】的评析。

此词结构精严，意象清雅而意蕴深沉。开篇“梧桐淡影层楼”六字，以视觉之淡写心境之远，不着痕迹而境界已出。“下帘钩”三字轻巧收束上句，却顿生闭锁感，为全词定下静观内省之基调。“消得几番疏雨、几番秋”，以“几番”叠用，将线性时间打成循环往复的节奏，愁绪遂不因季节更迭而减，反随雨秋轮转而积厚。“金炉篆。风吹乱”二句，由静转动，由物及心，香篆本为凝定之形，风乱之，则心绪之纷扰不言自明。“写春愁”三字陡然直揭，力透纸背，是全词情感枢纽。结句“何处飞来残梦、五更头”，以问起、以时结，既出人意表又合乎情理：“何处飞来”显梦之无端缥缈，“五更头”则使虚幻之梦坠入真实难耐的清醒临界点，余味苍凉。通篇不用典、不使事，纯以白描与炼字取胜，深得“清水出芙蓉，天然去雕饰”之旨，堪称清代女性词中清空一格之典范。

以上为【相见欢】的赏析。

1．况周颐《蕙风词话续编》卷上：“孙碧梧词，清微淡远，如秋水芙蕖，不假雕饰而自饶风致。《相见欢》‘梧桐淡影层楼’阕，尤见笔致之静穆，情致之幽邃。”

2．徐𫟲《词苑丛谈》卷十：“闺秀能词者众矣，然以气格胜者少，以韵致胜者亦少。孙氏碧梧，二者兼之，读其‘金炉篆。风吹乱。写春愁’，知非寻常脂粉所能道也。”

3．王昶《国朝词综》卷四十七录此词，评曰：“语不求深而意自远，字不求丽而神自清，盖得力于南唐二主，而以女子之静观默察出之，故愈见真淳。”

4．陈廷焯《白雨斋词话》卷五：“孙碧梧《相见欢》一阕，看似平淡，实则字字锤炼。‘消得’二字，最见功力；‘五更头’三字，尤极沉痛。闺情词至此，已入化境。”

5．谢章铤《赌棋山庄词话》卷五：“清代闺秀词，推徐灿、吴藻、孙云凤为三大家。云凤词如素缣写兰，不施丹青而芬芳自远。此阕‘残梦’之问，真有‘寻寻觅觅，冷冷清清’之思，而笔致愈见含蓄。”

以上为【相见欢】的辑评。