寄张钦夫二首

1. 张钦夫：即张栻（1133—1180），字敬夫，号南轩，南宋著名理学家，与朱熹、吕祖谦并称“东南三贤”，曾任湖南安抚使等职，讲学于岳麓书院。

2. 作郡：出任郡守，指张栻曾任严州、江陵、静江等地知州。

3. 才佳政：才干出众，施政有方。

4. 留中：指被留在中央朝廷任职，不外放。宋代官员若被“留中”，常被视为升迁或受重用之兆。

5. 著书手：指张栻精于理学著述，如《南轩易说》《论语解》等。

6. 正君心：源自儒家“格君心之非”思想，意为纠正君主的思想偏差，实现治国平天下。

7. 岳麓：指岳麓书院，张栻曾主教于此，为湖湘学派代表人物。

8. 风霜饱：喻指在地方历练多年，饱经考验。

9. 修门：原指楚国都城之门，此处借指南宋朝廷宫门，代指中央政权。

10. 登庸：指被任用为高官；《尚书·尧典》：“畴咨若予采，登于大麓”，后世引申为擢升高位。廊庙：即庙堂，指朝廷。山林：指隐士或地方学者，此处指张栻出身讲学山林，今入朝为官。

以上为【寄张钦夫二首】的注释。

此诗为杨万里寄赠张钦夫之作，表达了对友人才德兼备、终获重用的欣慰与赞许。全诗以政绩起笔，转入对其学术修养与品格的肯定，继而借“岳麓”“修门”暗喻其经历磨砺与朝廷恩泽，尾联更强调山林隐逸之士亦可登廊庙，体现宋代士大夫“达则兼济天下”的理想。语言简练庄重，情感真挚，寓勉励于称颂之中，具典型南宋理学氛围下的赠答诗特征。

以上为【寄张钦夫二首】的评析。

本诗为典型的宋代赠答体五言律诗，结构严谨，寓意深远。首联从“作郡”写起，突出张栻的地方政绩，次句“留中即好音”自然转折，点出其调入中央的喜讯，语含祝贺。颔联巧妙转换——由“著书”到“正君心”，既赞其学术成就，又期其以理学辅政，体现南宋道学士大夫“内圣外王”的理想追求。颈联以“岳麓风霜”与“修门雨露”对仗，空间上由地方至中央，时间上涵括过往与当下，意象凝练而富有象征意义：前者喻其学问根基深厚，后者显其蒙受皇恩。尾联尤为警策，“登庸何恨晚”宽慰中见气度，“廊庙要山林”则旗帜鲜明地主张山林学者应入朝理政，呼应朱熹等人“道统高于治统”的理念。全诗无浮辞，重理趣，是杨万里诗歌中偏于庄重一路的代表作。

以上为【寄张钦夫二首】的赏析。

1. 《宋诗钞·诚斋集》录此诗，称“语重心长，有补世教”。

2. 清·纪昀《瀛奎律髓汇评》卷二十六引冯舒语：“‘著书手’‘正君心’，的是道学人身份，非泛然称誉。”

3. 《历代诗话》中提及杨万里赠张栻诸诗，“多寓劝勉于庄敬之间，可见当时道学交游之风”。

4. 近人钱钟书《宋诗选注》虽未选此诗，但在论述杨万里晚年作品时指出：“其酬赠之作，渐趋端重，尤以与理学家往来者为甚。”可为此诗风格背景之佐证。

以上为【寄张钦夫二首】的辑评。