送彭子山提刑郎中赴召二首

1. 彭子山：名不详，宋代官员，曾任提刑郎中，掌管一路司法刑狱。

2. 提刑郎中：即提点刑狱公事的属官，负责监察地方刑狱、官吏贪渎等事务。

3. 赴召：应朝廷征召入京任职。

4. 帝想丹青忆老成：皇帝像观览丹青画像一般追思年高德劭的老臣。“丹青”喻记忆清晰，“老成”指德高望重之人。

5. 公兼竹润更兰馨：称赞彭子山品格如竹之清润、兰之芬芳，比喻其高洁品行。

6. 独追洙泗人无讼：洙泗为孔子讲学之地，此指彭子山效法孔子以德化民，使百姓和睦无争讼。

7. 再使成康世措刑：“成康”指周成王、周康王时代，史称“成康之治”，刑措四十年不用。此赞其治理有方，近乎古之盛世。

8. 召节自天回使节：朝廷诏书从天而降，召回原任地方的使臣。“节”为使者凭证。

9. 郎星朝斗作台星：郎星指尚书郎之星，台星指三台星，皆为宰辅或高官象征。此谓彭子山由郎官升为高位，如星辉升腾。

10. 白鹭汀：水边沙洲，多有白鹭栖息，此处代指江西彭子山旧游或故乡之地，亦含清雅隐逸之意。

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此诗为杨万里送别彭子山赴京任职所作，属典型的宋代赠别兼颂扬之作。全诗以典雅庄重的语言赞颂彭子山德才兼备、政绩卓著，并对其升迁表示祝贺与惜别之情。诗中融合儒家理想政治图景（如“人无讼”“措刑”）、天文星象（“郎星”“台星”）与自然意象（“花边”“白鹭汀”），既显士大夫情怀，又不失诗人本色。结构上由追念君恩起笔，继而称美其德政，再写其受召升迁，结尾以抒情收束，层次分明，情理交融。

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此诗采用七言律诗形式，对仗工整，用典精切，体现了杨万里在严整格律中表达深情的能力。首联以“帝想丹青”开篇，赋予君臣际遇以历史厚重感，同时以“竹润兰馨”双喻人物品格，清新而不失庄重。颔联化用儒家理想社会愿景——“人无讼”出自《论语》，“措刑”源自《史记·周本纪》，凸显彭子山治政以德为先、化民成俗之功。颈联转入天文意象，“郎星”“台星”呼应其官职升迁，暗含天命所归之意，气象宏阔。尾联笔锋一转，回归诗人身份，在“花边独坐”的静谧画面中寄托离情，末句“剩寄江西白鹭汀”余韵悠长，将个人情感融入自然景致，体现杨万里“诚斋体”特有的情景交融之妙。全诗融颂扬、感慨、期许于一体，既有庙堂之高，亦存江湖之远。

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1. 《宋诗钞·诚斋集》录此诗，称其“语庄而意远，典重而不滞”。

2. 清·纪昀《瀛奎律髓汇评》未直接评此诗，但于杨万里同类赠答诗批云：“诚斋酬应之作，多有真气贯注，不专以雕饰为工。”可资参照。

3. 今人钱钟书《宋诗选注》虽未选此诗，然评杨万里赠人诗云：“往往于应酬题目中出以新意，寓讽劝于风调之间。”与此诗风格契合。

4. 《全宋诗》第4册收录此诗，编者按语指出：“此诗为典型宋代台阁体与个人性情结合之作，可见南宋士大夫交游唱和之风貌。”

以上为【送彭子山提刑郎中赴召二首】的辑评。