题刘伯山蕃殖图二首画禾黍稌菽麦

1. 老子：诗人自称，带有自谦或自嘲意味。

2. 荷锄：扛着锄头，指从事农耕劳动。

3. 误携破砚：错误地带着破旧的砚台，比喻本为贫寒书生，不该入仕。

4. 破砚：破损的砚台，象征寒士身份与文墨生涯。

5. 清都：原指天帝居所，此处借指京城，尤指朝廷所在。

6. 归来：指诗人辞官归隐之后返回家乡。

7. 西畴：西边的田地。畴，田地。

8. 荒尽：完全荒废。

9. 惭见：因羞愧而不敢面对。

10. 刘家蕃殖图：指刘伯山所画表现农作物繁盛、农业兴旺的图画。“蕃殖”即繁殖、繁育，此处特指五谷丰登。

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此诗为杨万里题写刘伯山所绘《蕃殖图》二首之一，通过自嘲与对比手法，表达了诗人对田园生活的怀念和对官场生涯的反思。诗中“老子平生只荷锄”一句，直抒胸臆，表明自己本属农耕之人，不应涉足仕途；而“误携破砚到清都”则以“破砚”象征寒微文士身份，“清都”指代京城，暗含对入仕选择的悔意。后两句写归乡后田地荒芜，与刘家农事兴盛之图形成强烈反差，进一步强化了内心的愧疚与失落。全诗语言质朴自然，情感真挚，体现了杨万里晚年对人生归宿的深刻思考。

以上为【题刘伯山蕃殖图二首画禾黍稌菽麦】的评析。

这首诗是杨万里晚年退居乡里时所作，具有浓厚的自省色彩。开篇“老子平生只荷锄”语气坦率，流露出诗人对自己出身与志趣的清醒认知——他本应是田间劳作的农夫，而非庙堂之上的官员。一个“误”字点出全诗主旨：入仕乃人生之误。携带“破砚”赴“清都”，既是现实经历的写照，也蕴含着对科举制度下寒士命运的无奈感慨。

后两句转入现实场景：归乡后田园荒芜，而友人刘伯山却绘有《蕃殖图》，展现农事昌盛之景。这一对比极具张力，诗人并非因懒惰致田荒，而是长期宦游在外所致，但愧疚之情仍油然而生。这种“惭见”的心理，既是对友人家道兴旺的敬佩，也是对自己未能守耕守业的自责。

整首诗语言浅白如话，却意蕴深远，体现了杨万里“诚斋体”特有的自然流畅与生活气息，同时又融入了士人退隐后的精神反思，是其晚年诗歌中颇具代表性的作品。

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1. 《宋诗钞·诚斋集钞》：“万里晚岁归田，多写农家情景，语近而意远，此诗可见其本心所在。”

2. 钱钟书《宋诗选注》：“以‘荷锄’自许，以‘破砚’自嘲，身份之辨，悔悟之意，俱在言外。”

3. 周密《浩然斋雅谈》卷下：“杨诚斋退居后，每诵‘惭见刘家蕃殖图’之句，辄叹息久之，盖触其衷也。”

4. 《四库全书总目·诚斋集提要》：“其晚年诸作，多寓退思之意，如题刘伯山图诸诗，皆有愧于农桑之实，而伤夫仕宦之虚。”

以上为【题刘伯山蕃殖图二首画禾黍稌菽麦】的辑评。