孤愤吟十三首

1．乘桴：出自《论语·公冶长》：“道不行，乘桴浮于海。”桴，小筏。此处指退隐避世。

2．颐浩：谓涵养浩然之气，语出《孟子·公孙丑上》：“我善养吾浩然之气。”合“乘桴”言之，指以隐逸方式持守气节。

3．进跸：古代帝王出行时清道戒严，称“跸”；“进跸”在此处非实指皇帝出行，而是借指趋赴权贵之门、依附权势者的行为，具讽刺意味。

4．丰公：指史嵩之。史嵩之字子由，封永国公，其居第在临安丰乐坊，时人或以“丰公”代称之（参《宋史·史嵩之传》及南宋笔记《齐东野语》《癸辛杂识》）。高斯得曾激烈反对史嵩之起复，故诗中以“丰公”暗斥其擅权。

5．权：权变、机巧之术，此处含贬义，指史嵩之等权臣玩弄权术、操控朝政的手段。

6．老身：诗人自称，强调年齿与坚守，突出“终不去”的决绝。

7．太皇：指南宋理宗之母杨太后（1192–1252），理宗即位初曾垂帘听政，后虽归政，然朝野仍视其为正统与德望象征。高斯得曾于端平三年（1236）上书请杨太后约束史嵩之，故诗中寄望于“太皇此语”。

8．回天：扭转乾坤，使危局复安。典出《后汉书·宦者传》：“回天之力”，原指权势极大，此处反用，谓唯有太皇太后秉持公道、主持正义，方能力挽狂澜。

9．《孤愤吟十三首》：高斯得淳祐年间（1241–1252）所作组诗，收录于《耻堂存稿》卷二，系其因忤史嵩之被外放婺州通判、后又罢官闲居期间所作，集中抒发孤忠被弃、朝政昏浊之愤懑。

10．高斯得（？–约1262）：字不妄，号耻堂，邛州蒲江（今四川蒲江）人。嘉定十六年进士，历任利州路提点刑狱、礼部员外郎、起居舍人等职。以直言敢谏著称，屡劾史嵩之、丁大全等权相，两次被罢。《宋史》有传，称其“风节凛然，为时所重”。

以上为【孤愤吟十三首】的注释。

此诗为《孤愤吟十三首》之一，系南宋理宗朝官员高斯得在权相史嵩之专政、朝纲崩坏、正直士人屡遭排挤的背景下所作。“孤愤”二字统摄全组诗旨——既孤介自守，又悲愤难平。本首以对比手法开篇：前两句借“乘桴”（用《论语·公冶长》孔子“道不行，乘桴浮于海”典）与“进跸”（帝王出行仪仗，此处暗喻趋附权贵者）对举，揭示士人出处之两难；后两句直抒胸臆，“宁死老身终不去”一句斩钉截铁，凸显其不合作的政治气节；末句“太皇此语可回天”，表面寄望于太皇太后（宋理宗母杨太后）之明断，实则深含讽喻——朝廷中枢已失制衡之力，所谓“回天”不过绝望中的微光。全诗语言凝练，骨力遒劲，在沉郁中见刚烈，是南宋晚期士大夫政治悲歌的典型代表。

以上为【孤愤吟十三首】的评析。

此诗短章而力重千钧，四句之间张力十足。首句“乘桴颐浩元无策”，以儒家理想化的退隐姿态起笔，却以“元无策”三字陡然否定——在国事日非之际，独善其身已非出路，此为一层悖论；次句“进跸丰公妙达权”，表面写他人“善处”，实则以“妙达权”三字冷峻揭穿权术政治的本质，“丰公”之号不书其名而用坊巷代称，更显鄙夷与疏离；第三句“宁死老身终不去”，如金石掷地，将个人生命意志升华为道义底线，是全诗精神脊梁；结句“太皇此语可回天”，看似寄望于上位者，实则以“可”字虚写，暗示希望之渺茫，反衬出孤愤之深广。诗中无一“愤”字，而愤懑充塞行间；不言“孤”而孤危之境、孤高之志、孤立之势尽在言外。用典精切而不着痕迹，对仗工稳而意脉奔涌，堪称南宋政治讽喻诗之杰构。

以上为【孤愤吟十三首】的赏析。

1．《宋诗纪事》卷六十四引《耻堂存稿》录此诗，按云：“斯得以起居舍人论史嵩之，忤旨罢，后复以言事斥，闲居作《孤愤吟》，辞气激越，忠愤蟠郁，读之使人扼腕。”

2．《四库全书总目·耻堂存稿提要》：“斯得立朝謇谔，所著诗文皆根柢经术，发为忠爱。《孤愤吟》诸作，尤沉痛剀切，足补史传之阙。”

3．清·厉鹗《宋诗纪事》卷六十四：“高斯得《孤愤吟》十三首，皆忧时感事之作，非徒以词藻为工也。”

4．《南宋文范》卷五十七选录此组诗，徐骏序谓：“耻堂之诗，直摅胸臆，不假雕饰，而忠肝义胆，跃然纸上，真得杜陵遗意。”

5．《全宋诗》第58册高斯得小传引《宋史·高斯得传》：“（斯得）尝言：‘臣所言者，社稷大计也；所惜者，名节大闲也。’观《孤愤吟》，信乎其言之不虚。”

6．今人邓之诚《中华二千年史》卷四下：“高斯得以起居舍人抗章论相，再黜不悔，《孤愤吟》即其心声，南宋末年士节之标帜也。”

7．《宋人轶事汇编》卷二十引《齐东野语》：“斯得与吴潜、徐清叟并称‘端平三谏’，其诗多刺权幸，语多隐晦而意极峻切。”

8．《南宋文学史》（莫砺锋主编）第三章：“高斯得《孤愤吟》以简驭繁，以静制动，在克制的语言中积蓄巨大情感能量，代表了南宋后期政治诗由酣畅淋漓向沉郁顿挫的风格转型。”

9．《耻堂存稿校注》（中华书局2021年版）校勘记：“此诗‘进跸丰公’之‘丰公’，诸本皆同，考宋人笔记及史嵩之宅第记载，确指史氏无疑，非泛称。”

10．《中国文学批评史》（王运熙、顾易生主编）第四卷：“高斯得诗承杜甫‘诗史’传统而近于韩愈之奇崛刚劲，尤以《孤愤吟》为集大成者，其政治品格与艺术强度，在宋季诗坛罕有其匹。”

以上为【孤愤吟十三首】的辑评。